《梦华录》为何全程出圈？宋人致敬唐画的文艺汇演给出了核心答案｜文化看察

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5月26日腾讯视频开启《梦华录》大结局点映礼包，付费可提早看看最初8集。良多人说《梦华录》“赢麻了”，也有人认为《梦华录》属于“高开低走”。其实，那部由

刘亦菲

陈晓

柳岩

、林允领衔主演的女性古拆励志轻喜剧在筹备之时就遭到广阔网友的存眷与等待，更是在一上线就火爆全网，豆瓣开分8.3分，刷新了近几年古偶剧的开分上限。至今天5月1日，微博#梦华录#的阅读量超越130亿，讨论次数逾670万，那部剧已胜利出圈。回看《梦华录》的细节，它的胜利应在于三个“不”上。

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《梦华录》的三个“不”

文 / 孔令顺 彭婷婷

壹

不俗套：笑里有泪的故工作节

《梦华录》改编自元代戏曲家关汉卿的元杂剧《赵盼儿时髦救风尘》，前半剧集根本将原做里的故事复原，讲述女配角赵盼儿伶俐又勇猛地设局救姐妹宋引章的故事，既描画了传统女性身份低微的悲情与苦闷，也引出了后续赵盼儿、宋引章、孙三娘三姐妹勇闯东京、改动命运的故事。显而易见，那是一部妥妥的女性生长群像剧，而情爱、宫斗等剧情只是为了辅佐三姐妹“搞事业”那条主线，并助推配角人物生长而存在的。从那一点来看，那部剧的编剧其实不期看该剧落进“俗套”的古偶剧的窠臼里，而是期看能从“女性视角”动身，讲述一个女性自立自强、互帮互助的故事。

从整篇故事的构架来看，都围绕着“古代女人命运不公”那一话题，无论是剧情刚开头男主逼女主说出本身身份，女主百辞莫辩本身曾没进贱籍的过往；仍是因为被丈夫休了又失往儿子从而悲忿地难以自已抉择跳河的孙三娘；亦或是有着脱籍梦想但再三落进男性圈套的宋引章。她们虽是同情又柔弱的女性，却勇于对抗命运不公，并没有陷进女人互相忌恨、猜疑以至谗谄的俗套剧情，而是互相赏识、彼此搀扶、独立自强。从情节里的细节动身，尊重史实，合理闪现汗青的局限性，不居高临下地戏耍看寡。

大部门的偶像剧为了增加矛盾抵触而无故设想一些不契合常理的剧情，但《梦华录》中的许多细节是经得起看寡细细琢磨的，如一起头男主威胁女主救她是以人命相胁迫，而不是女主圣母般地挽救男主；以及男主受重伤时，女主并非一味地难受哭丧而是立即摘取急救办法等，并且剧中的称呼、用词及台词的设想都能贯串全剧，颇为讲究。所谓“细节决定成败”，导演及编剧、演员对细节的把控也是那部剧胜利的原因之一。

“不落窠臼、经得起琢磨”是一部好剧的情节根底，而“共情传布”则是一部好剧的感情根底。该剧的整体基调并非一部“悲剧”，而是一部“轻喜剧”，剧中有许多搞笑诙谐的剧情，如“不太伶俐”耍小孩子脾性的池衙内及他的手下就奉献了全剧中一大半的笑点，称心了看寡们看剧的娱乐心理。但那种娱乐其实不浅薄，而是一种基于审美的深度娱乐。大结局之时，赵盼儿击鼓喊冤，激起屏幕外看寡感同身受，而那部剧也在欢笑与泪水中引来全剧的飞腾，前面漫长的展垫只为那一刻对“不公”的愤慨与讨伐，以此成就了一部“悲剧”开头、“喜剧”结尾的典范剧集。

贰

不完美：立体时髦的人物形象

一部好的影视做品，离不开每一个立体时髦的角色形象，也离不开演员对角色的理解与塑造。演员与角色是相辅相成的存在，在《梦华录》中无论选角仍是妆造都契合每一位角色的形象气量。刘亦菲的仙女气量演绎出赵盼儿温存勇敢的大女主形象，也将赵盼儿的自大与强硬之间的矛盾表示出来，优良的跳舞根底使得赵盼儿差别通俗的身材深进人心；陈晓自己少有的少年气为男顾客千帆增添了许多血性与阳刚，也演绎出顾千帆独来独往的潇洒与不羁。

关于一部剧而言，角色的生长弧线是让角色“立住”的关键。《梦华录》中并非以非黑即白来定义每一个角色，而是让每一个角色都有血有肉、出缺陷也有亮点。如一心想脱籍的琵琶少女宋引章，在她身上我们能够看到许多小女生的特征：小小年纪便声名鹊起的傲气、身在贱籍情不自禁的自大、被姐姐们庇护的很好的不谙世事、对姐姐觅得如意郎君的羡慕与忌恨。恰是那些缺陷才使宋引章那小我物让人又爱又恨，而她好像脱胎换骨般的生长从一起头的以“自我”为中心到结尾愿“登闻鼓院常开，少赐笞刑，广开长路”，那是从“小我”到“大我”的改变，宋引章也是那部剧中生长线十分了了的配角之一。同样生长弧线十分明显的角色还有京城富二代池衙内，少有的搞笑型男二，每次出场都自带搞笑bgm，但代旭时髦的演技让那个原来恶棍又恶狠的角色其实让人恨不起来，固然此前处处针对且欺侮女主一行人，但在女主的搀扶帮助后表示出了能屈能伸的大须眉气焰，热诚报歉且回助女主。剧中独一大反派欧阳旭也曾是个温存且实心的须眉，但却也应了女主那句“富贵诱人眼，密意不胜许”，对权利与金钱的欲看让他逐步丢失自我，从而舍弃身为士医生的“风骨”成为附庸显贵之人。

除了几位配角的弧线生长外，每一个副角也都有本身的“一体两面”。男主的父亲萧钦言是名望在外的奸臣，却对男主有着赏识与父爱之情，虽是为了与男主联袂坐稳本身的官位，但也实正为儿子做了几件有益的功德；自诩“清流”的齐牧却处处施以毒手，只将男主等人做为随时能够放弃的棋子；皇后刘婉也只是为了隐瞒本身曾为女乐的过往并陆续掌握实权才容许男主不为难赵盼儿，但最初她也确实与盼儿共喊，搀扶帮助了也曾为贱籍的女主。恰是那些“不完美”的角色设置才使那部剧的每小我新鲜有特色，不只“立住”了人设，还让每个角色都拥有本身的亮点和故事，成为本身故事里的“圆形形象”。

叁

不通俗：雅俗共赏的宋韵之美

大结局上线后，“花月宴”相关话题就荣登微博榜首。永安楼从头开张，邀请十二位东京最受尊崇的文人雅士赴“花月宴”，宴会上琼浆烟花，“起舞弄轻影，何似在人世”。不只是剧中十二位文人雅士看得痴迷，屏幕外的看寡也似乎误进了如梦如幻的画中仙境，重返唐宋的绝美盛世。在“花月宴”上赵盼儿等人将大唐名画《捣练图》《簪花仕女图》中的意境与情怀完全复现，一群身着唐朝仕女服饰、浓妆花钿的跳舞演员围绕在花魁一般犹抱琵琶的宋引章身旁，此时此刻，我们感慨的不只是一部电视剧的“都雅”，也是我们对中华传统文化的“自信”。

在剧中也不行一次闪现宋朝的风骨高雅，导演在剧中安放了整整一集的时间让赵盼儿与茶坊的合作敌手“斗茶”，那一段内容也是为看寡科普了宋代的“点茶”文化。无论是从选用的茶叶、沏茶用的水、点茶的步调都遵照了宋朝的传统点茶文化，而赵盼儿做为一名专业的“茶艺师”也展示出不俗的舞技辅佐沏茶，同时在“茶百戏”片段还引进了一曲《阳关三叠》。整整一集让看寡在“悦眼、悦耳、悦心”中体味了传统茶文化的“雅”，上演了形神毕肖的“大雅宋”。

从河南卫视《唐宫夜宴》的一炮而红，再到本年舞台“美人如画”的《只此青绿》，文博与综艺、晚会、电视剧的合成互动闪现出一种穿越时空的汗青回音，那是对传统文化的创造性传布，讲述的是中华民族本身的故事。浅薄的娱乐只能称心表层的感官刺激，只要逃求精神与心灵的愉悦才是一种“深度娱乐”，那对在场看看“花月宴”的文人雅客们来说是的，对屏幕外正看着“剧中戏”的我们而言更是如斯。

一场飘飘欲仙的“花月宴”落幕了，一部有笑有泪的《梦华录》结局了，从看寡对它的评判来看批驳纷歧、亦存争议。但从它的“不完美”“不俗套”“不通俗”来看，那无疑是一部胜利的好剧。永安楼在开业之前，赵盼儿对池衙内说“我期看永安楼是一个有琼浆、有美食、有轻歌、有雅乐，也有俗乐，也有人欲的处所”。人们对“美”的感触感染是相通的，所谓的善恶黑白，在宽大万千的“美”的引导下，也不外是一副有诗情画意也有七情六欲的“人世百态图”。

（做者孔令顺系广州大学影像传布研究中心主任、新闻与传布学院传授；彭婷婷系广州大学新闻与传布学院硕士生)

新媒体编纂：郑周明

配图：剧照

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