关山月为《百年大师·美术篇》拍摄的大师之一。
《百年大师・美术篇》回看百年来中国美术演进过程，以大师的切身履历，闪现了一部视觉版的中国现代美术史。他们大多身世贫冷，但是自暴自弃，禁受了岁月的磨练，用超乎通俗的意志和勤奋成就了自我。
固然他们都生活在不异的社会情况和文化布景下，但是在艺术理论上却有着本身独到的观点和特殊的创造。他们为世人留下的是美轮美奂的精湛做品，是现代美术史上永不磨灭的文化遗产。
1984年关山月在广州光景区对梅花速写
《百年大师——关山月》片段
关于画梅
关山月
一
树有根、水有源。我喜好画梅，说起来，也是有其根源的，根源早就萌植于童年生活之中，包罗传统看念的收配、客看情况的影响，还有就是纯朴的幼稚之心在模仿动作的潜移默化中产生的兴致在起感化。
我出生在一个式微的书香之家，父亲是一个赶不上科举测验的农村常识分子——小学教师。他不单喜欢种梅，还经常咏梅、画梅。童年时代，我家小花园就有几棵老白梅，因为是好品种，因而乡下亲朋们都要托我父亲为他们接枝育苗。我父亲曾当过渡头关村小学的校长，狮子岭山麓的校园里就曾种有二、三十棵白梅，也都是他亲手接枝培育提拔的。我出自猎奇心，往往自觉或不自觉地经常当了父亲的助手，久而久之，我也从中学会了接枝育苗的一些常识。每当看见本身手植的梅初度发花时，就有说不出的兴奋，因为那是我劳动的功效。我曾为之培土浇水，进冬老是看察着有否长出花蕾，当一旦花开，心里的喜悦是不难理解的。后来随父亲到织镇小学读书，学校四周有座古庙喊做普济堂，院前就有一林老梅。那数十棵老梅固然没有我家后园的古梅长得高，但“老”得很神异，每到花开时候，我就跟从父亲和教师们往赏梅。他们边赏识梅花，边吟唱咏梅的诗句，我也从此引起了画梅的兴致，或摹仿、或写生，就只恨本身没有本领把梅花的清香画出来。
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1999年1月2号关山月参看从化流溪河国度丛林公园梅花节并题写“流溪香雪”
也许因为我从小就有幸遭到那种得天独厚的薰陶，再通过自觉的摹仿、写生，遂使对梅花产生的深挚的兴致酿成了真诚的爱。以后我的履历多了，生活接触面也广了，文学艺术的涵养也有所进步了，有意识地和梅花打的交道也多了，我爱梅的水平也就日渐加深起来。
关山月 《俏不争春》 140×120cm 纸本设色 1973年 中国美术馆躲
梅花以江、浙一带为多，鄂、湘、滇、蜀和华南地域出不算少，广东就有个罗浮山，广州还有个罗岗洞，都是南粤赏梅的好处所。上面提到的省份我都到过，四川成都在抗战期间曾住过多年，湖北武汉因工做关系也曾居留数载之久。但凡碰着梅树花开季节，我总想到植有梅花的处所往赏识一番，并搜集一些有关梅花的画材。抗日战争年代，我曾到过云南昆明并有目标地往黑龙潭赏识那棵有名的唐梅；一九七六年在日本拜候时也看过一棵闻名的卧龙梅，固然不是花开季节，但那些古梅的姿势都生长得很美，很可进画，有如陆游的诗句所咏叹：“堆叠碧藓晕，夭矫苍虬枝，谁汲古涧水，养此尘外姿。”确实，梅愈老则愈夭矫盘错多姿，有如干戈剑戟，有如鹤膝鹿角。因为岁月的迁徙，那种老梅的枝干鳞皴班驳、苔藓蟠绕，满身都是与天然风霜雨雪屠杀履历的印记。所以说梅愈老则愈奇、愈古则愈神；动如蛟龙出海，静如卧虎伏地，不管或俯或仰做前、后、左、右面面看，都使人觉得美妙神异。在画家眼中，铁干纵横盘错的线条和千变万化的空间构成了艺术上的形式美，并闪现着一种微妙的节拍感和韵律感。至于冷冬花开季节，却又是另一番境域。梅的生命力是很强的，老病梅往往长出茁壮的新苗；甚或已枯朽的古梅也会再得生气而从头萌芽发花，那种古逸垂老之气，正如石涛所咏：“干老枝枯冰玉屑，花娇色艳洒银皴。”文人画家常常喜好以水墨适意画白梅，因为他们往往把白梅与雪联络在一路，赞为“傲雪”、“香雪”，或为“冷艳”、“冰肌”，辛弃疾有云：“更无花立场，满是雪精神。”张泽民有云：“鹤骨霜中立，偃骞龙身雪里来。”吴师道则云“春风雪里一枝花”等。又南粤罗岗白梅盛开时，人们亦称之为“罗岗香雪”。每当我读到那些写梅花的诗句时，进进到的即是哲理的意境和诗人的情怀。我体味到，有没有那等文学涵养，画起梅花来是不大一样的。前人有自称“梅颠”、“梅痴”或“梅仙”者，我却最喜好“梅花香自苦冷来”那性格，它鼓励我自暴自弃，故我也把梅花看做良师益友而称之为“梅师”或“梅友”。
关山月《报春图》83×69cm 纸本设色 1975年 关山月艺术基金会躲
二
自古以来，梅花特殊遭到诗人、文士、画家的溺爱，觅梅、赏梅、咏梅以至成了他们精神生活的一部门。在汗青上将梅花人格化并与本身的生命融为一体的，以“梅妻鹤子”自许的林和靖最为典型；陆游也有“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，“老子人世安适身，挹梅不吝损乌巾”等名句传世。他们和陶渊明爱菊、周敦颐爱莲一样成为史册美谈。
所谓画梅须同梅脾气，写梅须具梅骨气，人们又颂扬王冕“画如其人，人如其画”为“人与梅花一样清”，就因为他曾如许题过本身所画的墨梅：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”王冕画梅，将诗、书、画融为一体，他的梅诗、梅画，或题梅的书法，量文并茂、情景交融，表现出实、善、美的生命力和艺术境域，从而产生无限的传染力量。在历代画梅的名家中，王冕被誉为“梅仙”，他的诗、书、画我都比力喜欢，也敬重他的为人。
关山月《冷梅冷月不老松》175×177cm 纸本设色 1994年 关山月美术馆躲
三
那一切使我意识到不克不及只执意于“为画梅而画梅”。我也明知梅花是前人吟诗绘画的传统题材，汗青上已有很多名家不知产生过几不朽佳构，并且各家各派的风气极其丰富多彩。能够说，画梅在诗、书、画融为一体的中国文人画中，是最为普及也成就更高的。高剑长者师在倡导中国画改革时，也倡议“新文人画”，即放弃旧文人画遁藏现实的豹隐消极的思惟，要求新文人画具有积极进世的时代感。当今时代差别了，画家的思惟豪情更应随新时代而有所改变，我认为那里有个“继往开来”的问题，亦即继续与开展的问题。今日的新文人画，到底要继续什么？既要开展，又向哪里开展？那关于画家来说，那些谜底都得通过艺术理论表现出来。
关山月《大地回春》95.7×176.9cm 纸本设色 1979年 广州艺术博物院躲
老题材往往如旧剧目一样，内容大致是差不多的。但要晓得，梅兰芳演《贵妃醒酒》，对看寡来说，要求并不是想晓得那传统剧目标情节，只为赏识梅兰芳的演出艺术；而梅兰芳演《贵妃醒酒》却能使看寡百看不厌，每次都赢得强烈热闹的饮彩声。若换了个糟糕的演员，同样演的是《贵妃醒酒》，艺术效果就会不大一样。画梅花那个传统的题材，就和演出传统剧目标情形相仿，梅花那一传统题材关于画人画品的要求都高并且严，若在技法和风气上老是反复前人或本身的一个口面，老是停留于前人昔时或本身面前的程度，那是不克不及称心时代要求的。
关山月《三友迎春图》140×245cm 纸本设色 1995年 关山月美术馆躲
我近来着重创做了一些以梅花为题材的画幅，试图在中国文人画的“推陈出新”方面，特殊在艺术形式上，出格在诗情、画意、书味的和谐上多做些摸索，以期今日的中国文人画也能做到“雅俗共赏”，为人民、为社会主义办事。因而，我认为今天的中国文人画不该只限于“顾影自怜”的“自我表示”，我也不主张纯客看的天然主义描画，但必需认可，只要对描画的对象有了明显而准确的主意后才写得出小我风气来。我试图借梅抒情或借梅达意，使做品能对人们产生艺术的传染力量。梅花是客看的对象，而情意却是做者此时此地对梅产生的主看的思惟豪情，至于我，和他人所做，或处于彼时彼地，对梅的反响和表示都应该是纷歧样的，即便同是本身之所做，画出来也不成能老是一个口面。假设画梅的技法程式稳定，那冷冰冰的千幅一律的口面，证明就不是本身有感而发的做品。我此后还愿多做理论，陆续摸索。总之，题材愈老愈要立异；所做愈多，愈要立异。我期看在继续传统的根底上，在凸起小我风气和表示时代精神的前提下，今天的中国文人画会有一个崭新的面孔呈现，那又何行厚看于画梅花！
一九八六年十月于广州
文章来源 | 020艺术看察
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监造 | 厚轩
美术编纂 | 神异海螺
《百年大师》再度进选“十四五”纪录片重点选题规划！
鼓吹巨匠大师 鞭策文化传承 企业家奉献“工匠精神”
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关于我们
大型文化项目《百年大师》是中国第一部聚焦20世纪为中华文明做出凸起奉献的巨匠大师的大型系列人物列传纪录片，由中国文学艺术界结合会、中心播送电视总台、中国艺术研究院、中心新影集团、中国文学艺术基金会、百年大师（北京）文化传布有限公司等单元结合摄造。
《百年大师》是中共中心办公厅·国务院办公厅·中宣部“中华优良传统文化传承开展工程”，持续两年进选中宣部（国务院新闻办）“纪录中国”传布工程，是国度广电总局“十四五”纪录片重点选题规划项目、庆祝建党100周年重点纪录片、“笔录新时代”纪录片精品项目和纪录片重点项目（2018），仍是中心电视台严重主题主线鼓吹暨重点选题项目，也是国度艺术基金、中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市政府文化立异开展基金、北京文化艺术基金、北京播送电视收集视听开展基金、北京市西城区文化艺术创做搀扶专项基金的帮助项目。已获得12项纪录片大奖。
2013至2017年，《百年大师》第一季43位巨匠的拍摄已全数完成，分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇。《百年大师》第二季57位巨匠的拍摄已于2018年启动，增加了科技篇、教导篇、国粹篇、建筑篇、中医篇、戏曲篇、片子篇，方案陆续完成，届时将以“百年·百人·百集”纪录片、“百位巨匠特展”、“百部图书出书”献礼。
拍摄完成的《百年大师》纪录片，陆续在中心电视台（一套、三套、四套、九套、十套、十五套、发现频道、国际频道）、中国教导电视台、各省级卫视、海外电视台等国表里158家电视台播出，遭到普遍好评，屡创同类纪录片收视率新高。《百年大师（国际版）》启用8种语言向全球播出。
央视市场研究股份有限公司（CTR）2020年7月根据CSM全国丈量仪统计成果，《百年大师》累计触达受寡共102亿人次。
《百年大师》系列丛书已持续三年被教导部、文化和旅游部、财务部做为“文雅艺术进校园”进修读本，发放到全国近千所高校。
《百年大师》已成为文化范畴更高端的现象级品牌之一，并以其特殊优势搭建起传布中华优良传统文化、诠释和展现文化自信、践行社会主义核心价值看的重要平台。