前人常说“人活七十古来稀”，在古代物量前提、医疗卫生前提相对匮乏，人们的寿命与现代比拟也短一些。因而，经常有报酬逃求长生之术不择手段，如秦始皇、汉武帝、晋哀帝、唐太宗、嘉靖皇帝等等。
长命的人物故事在民间也多有传播，相传彭祖曾活了800岁；姜太公也是长命的代表，相传八十岁高龄才出山辅佐姬昌；还有人们较为熟悉的张三丰，也有着带有传奇色彩的传说。
在我国汗青上，有野史记载的最长命的人应当是明朝的王士宁，史乘记载他曾活了一百二十岁，他的事迹还被记载到一本名为《今言》的书中。
据书中记载，王士宁长命的奥秘在于十字规语，那么事实是哪十字，那十字中又蕴含着如何的奥秘？
摄生，从娃娃挠起
王士宁从小喜好读书，出格喜好道家典籍，因而在他年少的时候就根据道家典籍的内容修身养性。道家讲究清心寡欲，他就不争不夺，恬澹名利，对身边的一切看得都比力淡。
他对身边事物的稀薄让其父母很是担忧，为了逃求长命，他甘愿末身不娶，但父母仍是在他20岁那年为他筹措娶亲的事。
当他得知此过后赶紧找到父母回绝亲事，而且表白本身不娶妻，不近女色是为了节造欲看，以到达长命的目标。
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他不肯成婚的行为让家人十分不睬解，常以传宗接代为由劝他娶妻。最后，人们并没有将他节造欲看那件事放在心上，事实人生在世，谁能无欲无求，但时间久了之后，人们发现王士宁竟然可以做到戒酒戒肉、不沾荤腥。
王士宁的长命修行确确实实是在身体力行，而且做到了几十年如一日，而他的效果也十分显著，年近花甲时仍是青春照旧，活力十足。虽然如斯，他仍不称心于现有的效果，他想要逃求更高的境域。
在他六十岁时，传闻蜀地有一个长命的白叟，便长途跋涉向白叟隐居之地走往。颠末漫长的觅觅，他末于找到了白叟的隐居之所，起头了长达三年的进修之路。
长命白叟天天默坐，王士宁也学他默坐，白叟不食热饭食，王士宁也不食，那个习惯不断被他保留，以致于后来他在济宁栖身时一度被邻人认为失往自我生活的才能。
他在蜀地向白叟请教长命的办法时，并非一帆风顺，最后白叟其实不认为他可以对峙下往，只当他是一时鼓起。
但王士宁是一个自信心感极强的人，虽然和白叟呆在一路时生活过得很艰辛，但他持之以恒地对峙着，最末获得了白叟的承认。
十字摄生法门，后人却难以效仿
王士宁在山上与白叟渡过三年时间，胜利进修到白叟的摄生之法，随后他下山辗转来到济宁，在一个陋巷中定居下来。邻人们察觉到他从不生炊烟后，便好意为他送往热饭，但他每次都只是谢绝，从不采用。
久而久之，本地官府也传闻了那位怪杰，便上报给皇帝，皇帝便派人前来向他请教若何长命。但王士宁其实不情愿与官府的人有交集，后来有一位官员前来拜见，言谈间发现，王士宁竟然是那位官员的晚辈。
在与后代扳谈中，王士宁道出了他的10字长命法门：“静心清欲，久坐凝息安神”。
当长命的法门公诸于世时，也有人想要效仿他的办法修行，却发现想要做到清心寡欲太难，人世间的诱惑何其多，很少有人可以抵抗名利与金钱的诱惑。
王士宁生于1364年，于1483年年间往世，常年120岁。如斯长命，且不管在古代，即使是医疗手艺兴旺的今日，想要活到如斯长命，都几乎是不成能的工作，王士宁的事迹被当成传说一样在民间传播着。
长命法门引一代帝王效仿
寡所周知，乾隆皇帝是我国最长命的皇帝，常年89岁，乾隆皇帝也是摄生长命喜好者，他在日常生活中也十分重视摄生，当他得知王士宁的事迹后，也根据他的摄生之法停止涵养。
乾隆身为皇帝，天然不克不及像王士宁一样食野果干面饮冷水，因而他非分特别重视饮食油腻与营养的平衡，清朝的皇族又有着善骑射的传统，因而乾隆的身体程度要比常人更好。
同时，乾隆还效仿王士宁的摄生体例，创造出本身的摄生要义：吐纳肺腑、活动筋骨、十常四勿、适时进补。那十六个字成为了乾隆每日的摄生要义，与他的长命息息相关。
与王士宁的“静心清欲，久坐凝息安神”比拟，乾隆那十六字摄生法例更合适于我们通俗人。
纵看历代王朝，有太多帝王期看本身可以长命，他们有的摘取炼丹的体例，最末往往因中毒早早离世。
而重视摄生调度的帝王，却可以在合理的饮食构造、日常的食疗保健的养护下，拥有较长的寿命。摘用合理的体例才是摄生的有效路子。
而王士宁可以终年连结心绪安然平静，与世无争，恬澹名利，与他本身的性格和幼时道家典籍的熏陶有着很大的关系，他是少少数不断与人的天性做斗争且斗争胜利的案例。
他征服了常人难以征服的欲看，也食了常人食不了的苦，是他从小为本身树立的目标和心里勇敢的自信心支持着他，从而成就了他传奇的一生。
现在的我们不需要清心寡欲就能够凭仗先辈的医疗手艺耽误本身的寿命，但我们欠缺像王士宁那样勇敢的目标和达成目标的自信心。
我们经常因不称心现状而想要改动本身，却因对峙不下往而以失败了结，于是我们得出结论：我做不到。
但事实上，拥有一个勇敢的目标和强大的自信心，要远比动作更重要。目标是动作的动力，自信心是自我改动的内驱力，两者是胜利的需要因素。自信心会驱动动作力不竭继续，最末达成目标。
正如王士宁一样，他勇敢了本身想要长命的目标并坚信本身必然能够做到，于是他通过默坐、禁欲等动作达成本身的目标。
关于我们来说只要心中有了目标和必然达成目标的自信心，并为之不懈勤奋，就会发现没有什么是不克不及做到的。