齐天大圣孙悟空自从在菩提祖师处学艺回来后，整理不是忙着操练山公猴孙，提拔花果山的综合实力，就是在四处访山访妖，培育提拔小我在妖界的关系网。
《西游记第3回》：日逐腾云驾雾，游历四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王七个。
如许的生活自在、潇洒，关键仍是在打造本身的权力，在孙悟空一起头逃求长生的抱负中，那无疑是体例之一。
到玉帝派太白金星招他上天做“弼马温”时，孙悟空的权力包罗：72路妖王、四大灵猴其二的上将、花果山山公猴孙、六位神通广阔的结拜兄弟。
此时的孙悟空抱负仍是挺低的，只求有个有层次的仙位即可，其时玉帝也没多想，只是以世界治理者的角度动身，认为那小我间的石猴有些本领，便诡计封他个官。
玉帝认为：凡授官者，皆由卑而尊，为何嫌小？
孙悟空认为：那玉帝不会用人，他见老孙那般容貌，封我做个甚么‘弼马温’，本来是与他养马，未进流品之类。
两人之间代沟挺大的，事实玉帝是恐龙时代修行上来的大天尊，孙悟空还只是刚出生不久的时候罢了，那就是差别年龄、地位根究问题体例差别的显著证明。
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不外孙悟空会交友、招手下，却显然是不会治理运营的，他干事情，更多图的是一个曲来曲往的愉快——不受侮辱那种。
齐天大圣反下天庭，决心不做弼马温那个侮辱他的官职时，有两个明显有些意思的鬼王来到了他的麾下，并恳求得到他的重用。
那两个鬼王一启齿便见程度，鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见；今见大王授了天录，自得荣回，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”
那“赭黄袍”可纷歧般，那是古代帝位才穿的工具，鬼王那个行为就是类同赵匡胤当初黄袍加身时的行为，想让美猴王带头搞些工作。
那鬼王假设零丁献一件衣服，工作也闹不大，他却掌握住了问题的关键之处——孙悟空上天当官回来了。
于是，那两位颇有心计心情的鬼王若无其事问大圣所担任的职位是什么，当听到是弼马温那个关于妖精们应该是秘闻的信息时，鬼王却一口道出是养马的。可见，那两位的布景有点纷歧般。
得到想要的信息后，鬼王们给大圣出了一个馊主意，让他：大王有此神通，若何与他养马？就做个‘齐天大圣’，有何不成？
为何说是馊主意呢？因为凭那两位一口说出弼马温是养马的常识来看，他们不成能不大白魔鬼称“齐天大圣”就意味着和天庭正面开战了。特殊是，孙大圣此时仍是刚刚在天庭小闹了一下，分开岗位，擅自下来的。天规多严厉，看看沙僧人和猪八戒的履历即可见一斑。
那两位鬼王，委实有点想借着天庭的力量，狠狠教导一波孙大圣的意思了。
文/脑洞兴趣汗青
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