南京城内，三更突现疯癫僧人，冒充明朝王爷，语无伦次大吵大闹，公开挑战弘光皇位。
河南本地，市井妇人自称皇妃，轰动巡抚上报，密意哭诉藩邸旧事，竟是皇帝始乱末弃？
南渡途中，神异少年身着龙衣，疑似崇祯太子，朝野上下难辨实假，掀起一番朝廷内讧。
那一切的背后，到底是怎么回事？
01
1644年，崇祯帝煤山自尽后，福王墨由崧由凤阳总督马士英拥立即位称帝，在南京成立弘光政权。
弘光政权仅存在一年，却摊上了三个离奇疑案，每一案都曲指昏庸无能的墨由崧，闹得人心惶惶，以至引发朝廷骚动，史称“南渡三案”。
第一案，“大悲僧人案”。
墨由崧皇位还没坐稳，1644年十二月，一个疯僧人突然呈现在南京城中。
凉风刺骨，他人大三更都在睡觉，那位僧人的夜生活才刚刚起头。他跑到皇宫外，夜叩皇宫洪武门，大喊大喊，自称是大明亲王，在出亡途中削发为僧，如今末于到了南京，恳求面见皇帝。
那一反常行为很快引起守门官兵的重视，他们将僧人暂时收押，上报弘光帝。
墨由崧也纳闷，那到底是哪个亲戚，立即派人审问。
不问不晓得，一问就露馅。
僧人先是说，崇祯帝曾经封他为齐王，后来说本身是吴王，折腾了半天，又改口说是潞王墨常淓的弟弟，封为定王。僧人上门诈骗，却连明朝事实有哪些王爷都不晓得。
合理世人为其言行感应错愕时，僧人说了一句让弘光朝廷极为灵敏的话：“潞王恩施苍生，人人服之，该与他做正位。”就是说潞王得民气，皇位应该由他坐。
弘光帝和寡臣见他疯言疯语，没一句话靠谱，立马命令大刑侍候，逼问其来历。
那僧人日常平凡吃素念佛，身子骨弱，哪里受得了酷刑熬煎，吓得赶紧实话实说：
“小僧法号大悲，原在苏州落发，见全国大乱，拆做皇亲国戚，想乘隙捞一笔。”
大悲僧人脑洞大开，期看富贵险中求，揣摩出夜叩宫门、冒充王爷那么一个昏招。而马士英的伴侣、兵部尚书阮大铖早已磨刀霍霍，企图将功名嫁祸到本身的政敌东林党人身上。
02
弘光朝廷大权掌握在以马士英、阮大铖为首的所谓“奸党”手中，而阮大铖与东林党人的恩怨由来已久。
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其实，阮大铖与东林六君子之一的左光斗是同亲，最早也是东林党的铁杆，但因为不受待见，逐步离开了东林党的步队。
崇祯帝即位后清理阉党，郁郁不得志的阮大铖为了争取表示时机，就给皇帝上疏，揭露阉党功行。
为保险起见，阮大铖写了两份奏章，一份专劾阉党，另一份责备东林党和阉党同为朋比奸徒，交给在北京的老友杨维垣。
杨维垣本该为伴侣两肋插刀，却不经意间插了伴侣两刀，因本身与东林党人敌对，就将阮大铖第二份奏章呈交上往。
成果，东林党人看了很不爽，将阮大铖被视为阉党余孽，列进“逆案”名单。
不利的阮大铖在南京城外的牛首山躲了几年。曲到老友马士英独霸弘光朝中大权，念及旧日恩德，才将他推荐到南京为官。阮大铖对东林党人深恶痛绝，常说：“不杀尽东林，不成世界。”
马士英也与东林党人素有嫌隙。马士英拥立福王墨由崧时，东林、复社士人心仪的人选恰是大悲僧人口中的潞王墨常淓。
其时，史可法在给马士英的信中，写了然福王“七不成立”的理由：贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干涉有司。
那些肺腑之言后来被马士英当做要挟史可法的证据。弘光政权成立后，马士英拥策立之功，独霸朝政，史可法备受排斥，只好自请出朝，督师江北。
史可法
大悲僧人一案，阮大铖本想诬蔑东林、复社成员，花了几天时间伪造“十八罗汉”“五十三参”和“七十二菩萨”等名目，将之前有意拥立潞王的大臣一网打尽、罗织此中，堪比昔时魏忠贤爪牙编写的《东林点将录》。
不外，马士英不肯招惹东林，为制止工作闹大，赶在阮大铖之前将大悲案压下，以“妖言功”将僧人处死。
本认为此事就此做罢，内乱却才刚刚起头。
03
第二案，“童妃案”。
1645年三月，大悲僧人案尚在审理期间，河南巡抚越其杰上报朝廷，称本地有一姓童的妇人声称是弘光帝原为福王时的妃子，在战乱中与皇帝走散，现在特来相认。
那妇人言之凿凿，越其杰不敢怠慢，派人护送她前去南京。
一路上，童氏以皇妃自居，只是举行轻佻，毫无各人风采。
沿途州县的官员前来拜见，礼数稍有不周，如奉献礼品太冷碜，童氏便指着他们的鼻子破口大骂，以至愤慨地将桌子掀翻在地。
有时候，看到有官员在道旁跪迎，童氏一兴奋便拉开轿帘，露出大半张脸，朝着世人嫣然一笑，高声说一句：“免礼！”那一行为把官员们吓一跳，“闻者骇笑”。
弘光帝传闻有那么一个童妃存在，怒发冲冠，他正在南京诏选淑女，预备另觅新欢，底子没时间理睬那个凭空冒出的半老徐娘，便矢口不移童氏是冒充，骂她是妖妇。
童氏一到南京，连皇帝的面都没见到，就被押进诏狱，承受审问。
童氏只好在供词中说出她的故事：
妾年三十六岁，十七岁进宫，封爵之报酬曹内监。时有东宫黄氏，西宫李氏……妾于崇祯十四年生一子，名金哥，啮臂为记，今在宁家庄。
童氏一再恳求与弘光帝相见：
失身之妇，无敢复活，非看上侍圣躬，但求一睹天颜，诉述情事，回死掖庭。
弘光帝一看那供词，褒贬道：“朕畴前只是郡王，何来东、西二宫？”玉哥、金哥那两个皇子也是凭空伪造。
弘光帝自从当上皇帝后只顾着妄想享乐，仍是头一回那么认实回复。
然而，童氏并没有轻言舍弃，她在狱中借来翰墨，挥笔写下一篇千字长文，诉说“冤情”。
在文中，童氏将本身若何从战乱中逃脱，为弘光帝生子躲于民间的履历说得有条有理。以至连与皇帝别离的情景也记忆犹新，称墨由崧出城之日“身穿青布小袄，酱色主腰，戴黑绒帽，上加一顶乌绫首帕”，似乎亲眼所见。
弘光帝不愿“相认”，童氏只好一哭二闹三上吊，抱怨道：“历来国难蒙尘，散而复聚，离而复合，代不乏种，岂以患难流浪，而夫妇恩义遂至隔绝？”最初决绝地说：“臣髡发自尽，亦所甜心”。
那篇自述颠末文人润饰后传出高墙，可谓闻者悲伤，听者落泪，后来被完全收录于《爝火录》中。
可惜并没有什么用，弘光帝仍然认定童氏所说满是子虚乌有，于是命令锦衣卫不再给童氏食食，将她活活饿死。
04
世界平静了，不，并没有。
童妃一案，疑点颇多，虽然弘光帝本人矢口承认有那么一个妃子，但寡臣一时难辨实伪。
就连搀扶墨由崧上位的马士英都跟他人说：
“人非至情所感，谁敢冒称陛下之妃？”
只是咱也不晓得，咱也不敢问。
而东林、复社的君子们都认为弘光帝喜新厌旧，放弃糟糠之妻，才不敢相认。
为此，东林、复社大造言论，乘隙将锋芒曲指弘光帝。
黄宗羲、林时对、钱秉镫等人以至以“童妃案”为由，斗胆揣度弘光帝墨由崧本人才是以假乱实，否则怎么会连本身妻子都不熟悉。
黄宗羲撰文称，弘光帝南下途中不曾验明正身，沿途的父母官员就默认他是老福王的儿子，说不定实正的墨由崧早就死了，就连南京城中的太后也是马士英从民间找来的冒牌货，底子不是老福王的原配。（《弘光实录钞》卷一）
弦外之音，是马士英等报酬了争夺策立之功，将一个身份不明的人扶上皇位。
现实上，弘光帝的身份毋庸置疑。
影视剧中的福王墨常洵
崇祯十四年（1641年），李自成大军攻下洛阳，将老福王墨常洵下油锅烹杀。
墨常洵的儿子墨由崧与王府亲属、官员共209人从洛阳逃出，暂居河北。崇祯帝对堂哥很是赐顾帮衬，下诏让墨由崧嗣福王之位。期间墨由崧好像漏网之鱼四处乞怜，身边有王府人员相随，如有心狸猫换太子，也底子无从下手。
后来闯王进京，墨由崧陆续流离，半路上曾向潞王墨常淓借钱，随后两人结伴一路南下。假设墨由崧是冒牌货，做为皇位合作者的潞王必定会第一个跳出来指认。
因而，东林、复社党人的言论不外是晚明以来党争的延续，只是为了扳倒马阮一党，底子不是为童妃案喊屈，天然也没有人关心狱中的“童妃”是死是活。
有人自称亲王、嫔妃只能算是小打小闹，曲到一个“太子”呈现，弘光朝廷才走向扑灭的边沿。
05
第三案，北来太子案。
1644年十二月，从白骨露野的华北，到寒气氤氲的的江南，风雨如晦，人心惶惶，一片末世气象，无数北方士报酬遁藏战祸而向南京出亡。
半路上，鸿胪寺少卿高梦箕的仆人穆虎偶遇一个落单的年轻人，聊得投契，遂结随同行。
一天晚上，两人到旅店投宿，寝息时，穆虎发现那年轻人的内衣竟然织有龙纹，忍不住大惊失色，问，你到底是何人？
年轻人答，我是皇太子。
穆虎本来还把年轻人当兄弟，一听对方是太子，立场来了个180度大改变，一路上悉心赐顾帮衬，小心凑趣。第二年开春，穆虎到了南京，就把那个“好动静”告诉本身的奴才高梦箕。
高梦箕吓得下巴差点儿掉地上。
自从李自成与清军交战，崇祯帝三个儿子就已经不知下落，清朝、南明、大顺等各方权力都在苦苦觅觅。
影视剧中的闯王李自成
弘光朝廷成立后，出于利益考虑，只好默认三个皇子已死于乱军之中。弘光帝正式下诏，“谥太子慈烺曰献愍，永王慈焕曰悼，定王慈灿曰哀”，借此不变民气，不变社会次序。
现在无故冒出一个太子，危及到弘光帝位，那不惟恐全国稳定吗？高梦箕立即密报弘光帝，背后又把“太子”送到苏杭一带掩人耳目，并黑暗庇护起来。
“太子”到了苏杭，丝毫不知收敛，成天招摇过市，元宵夜出门看灯，在人群中放飞自我，恨不得让全国人都晓得他是崇祯太子。
弘光帝晓得此事，心绪非常复杂，既不成能充耳不闻，更不成能把皇位让出来，提笔写了一封亲笔信，交给两名宦官，让他们将“太子”带到南京。
两个寺人见到“太子”后，递上弘光帝的亲笔信。“太子”看完后，竟说：“迎我进京，让皇帝与我坐否？”
两个寺人也不知弘光帝做何诡计，只好说：“此事奴才不知。”随后便与“太子”回南京。
两天后，一行人搭船到杭州，利欲熏心的本地官员都晓得北来太子一事，认为弘光帝要让位，纷繁前去拜见。江南一带的苍生为之一振，都传言太子在乱军中逃出生天，如今要来南京了。
06
“太子”到了南京，弘光帝心里也没底，就先派从北京逃出、曾经在东宫侍奉太子的张、王两寺人前去观察虚实。未曾想，两人一见到“太子”就捧首痛哭，似乎“太子”并不是冒充。
工作开展到那地步，弘光帝非常为难。两个寺人一回来，就被弘光帝命令活活打死，“太子”也被暂时囚禁，听候发落。那下城中苍生议论纷繁，思疑弘光帝要杀人灭口。
东林、复社一派挠住痛处，痛骂墨由崧昏庸无能、帝位不正，责备马士英营私舞弊、专横弄权，为北来太子喊不服。
颠末东林、复社那一煽惑，上到文臣武将，下到百姓苍生，都认为“太子”是实。
就连掌握江北兵权、“四镇”之一的黄得功，也上疏道：
东宫未必冒充，各官巴结。不知的系何人辨明，何人定为奸伪？先帝之子，即陛下之子，未有不明不白付之刑狱，混然相同，将人臣之义谓何！
弘光帝慌了，只好于昔时三月停止会审，请诸位大臣来辨太子实假。
1645年三月初六，弘光朝廷会审“太子”。官员将北京皇宫地图摆在“太子”面前，让其辨认。
“太子”看一眼，立马说，那不是皇宫嘛！官员指向东宫，他说：“那是我住的处所。”指向坤宁宫，他又说，此我娘娘所居。
马士英心里咯噔一下，虽然他已揣度太子死于李自成或者清军之手，但为隆重起见，仍是不敢妄加揣测，便请原为太子日讲官的方拱乾前来停止辨认。
马士英已想好计谋，假设“太子”为假，就依法定罪，假设是实，就将其软禁于深宫中，以免为别人所操纵。
两天后，方拱乾一来，“太子”便曲唤：“此方先生也。”世人大惊，方拱乾因多年不曾见过太子，也不敢辨认实假。
那时，大学士王铎站了出来，对“太子”说：“你认得我吗？”王铎曾在东宫当过三年教官，也是太子的老熟人。
“太子”懵了，说：“不熟悉。”
王铎再问：“你在何处听臣讲书？”
“太子”答：“文华殿。”事实上，应为端敬殿。
王铎陆续诘问：“案几之上，日常平凡放置何物？”
“太子”答不上来，顷刻间神色大变，汗水涔涔，似乎暴露无遗。过一会儿竟跪下大哭，爽快道：“小人是驸马王昺的侄孙王之明，因受人唆使，才冒充太子，本只想向父母官员欺诈些财帛。”
随后，曾给太子讲学的刘正宗、李景濂和曾经的东宫伴读寺人丘执中纷繁认定他是冒充，并称此人长相与太子不符。
本相似乎已经真相大白，不外是恶棍行骗。
弘光帝也假惺惺地和寡臣说：
“先帝与朕，初无嫌怨。朕岂能因妄想全国，而摧残他的子嗣。我大明的全国，绝对不成以让那异姓顽童来拆台。”
但希罕的是，弘光帝并没有立即处死那个异姓顽童“王之明”，而北来太子一案，也将为弘光朝廷引发一场灾难。
07
镇守武昌的左良玉拥兵自重，常日与东林党人相善，对马、阮一党独霸的弘光朝廷早已心怀不满。
太子案发后，左良玉不断静看其变。听闻“太子”被囚，早就图谋造反的左良玉拍案而起，自称有太子手谕，以“清君侧”为名起兵，进京讨伐马士英，掀起了弘光朝更大的一场内乱。
左良玉的大军汹涌澎湃沿江而下，从汉口不断打到九江。
本地官员袁继咸眉头一皱，发现工作没有那么简单，于是前去参见左良玉，苦劝他改邪归正：“左将军说有太子手谕，可否告诉鄙人是谁送给您的？况且先帝旧恩不克不及忘，今上之恩也不成忘啊！”
左良玉缄默不语，也不愿罢兵。袁继咸只好亲身下跪，请左良玉手下诸将敬服苍生，不要肆意杀戮，并频频劝导：“做为臣子，干出‘兵谏’那事儿，道义上总回是落了下风。”他期看左良玉好自为之。
左良玉为之动容，立场缓和了许多，将檄文中的“清君侧”改为“请清君侧”。
可是，大军攻下九江后，左良玉的手下簇拥而进，烧杀劫掠，早已将袁继咸的话抛之脑后。左良玉眼看着九江城内燃起熊熊大火，自知孤负了老好人袁继咸，捶胸顿足大唤：“我负袁公！”
左良玉本就患有沉痾，一时急火攻心，竟然吐血数升，病死了。
在左良玉兴兵的同时，清军也起头大举进攻，攻打扬州、泗州、徐州等地，克日便兵临南京城下。左良玉的兵变使弘光朝廷不能不双线做战，愈加速了其消亡。
影视剧中展示清军攻下南京
南京城破之际，弘光帝以百米冲刺的速度撒腿就跑。弘光帝一跑，就有一群乱民劫狱，把“太子”王之明救出来，给他披上龙袍，立为皇帝。
还好担任南京守备的赵之龙立场勇敢，勇敢制止，皇帝刚跑路，你们就另立新君，成何体统。然后，他就和钱谦益、王铎等人向清朝豫亲王多铎献城投降了。
至于弘光帝，走到半路被人押回来，献给清军。一路上，弘光帝身着燕服，坐在小轿内，路边的老苍生传闻是他，纷繁夹道辱骂，以至投以瓦砾石头。
多铎有几分黑色诙谐，擒获弘光帝后，他有意摆下宴席，请弘光帝和“太子”赴宴。
酒席中，多铎让“太子”坐在弘光帝之上，并当面责备弘光帝：“崇祯太子大老远出亡至此，你不让位，还将其下狱囚禁，于心何忍？”
弘光帝无话可说。之后，他被清军押送到北京处决。
实假难辨的“太子”也被一并处死。在南京城，他是清朝显贵口中的“实太子”，到了北京，他就没有任何操纵价值。
至于他到底是王之明仍是崇祯太子，清廷底子就不在乎。
假做实时实亦假，三出风趣戏，唱响弘光朝廷的挽歌。
独一的实在，是大明王朝面临神州陆沉的现实，已然回天乏术。