张艺谋的这部电影没有一个专业演员,却受到了国内外一致好评

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导演张艺谋的片子风气有良多种。如现实主义风气的《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《活者》、《回来》等等,此中张艺谋的御用演员巩俐是配角。而更天然主义的、准现实主义题材的片子凡是会拔取一些非专业的演员,例如《秋菊》、《一个都不克不及少》等。还有气焰宏伟的中国武侠功夫片,如《英雄》、《十面暗藏》、《满城尽带黄金甲》。

它们都有各自的艺术长处,但我认为此中更好的就是1999年上映的《一个都不克不及少》,它是根据施祥生1997年的小说《天上有个太阳》改编的。影片取景于河北省的一个贫苦农村,以及离北京比来的大都会张家口,那是一座生齿超百万的富贵大城市。

值得一提的是,片子《一个都不克不及少》是由完全没有体味的业余演员拍摄的,他们的实在身份与他们饰演的角色相都是根本一致的。

同时,那也是张艺谋的第一部获得官方撑持和承认的的片子,不外那部片子最后遭到一些西方影评人的责备,认为它是中国政府鼓吹的东西。也许恰是出于那些考虑,《一个都不克不及少》未能进围1999年的戛纳片子节。事实上,良多对那部片子的早期评论都把焦点放在了故事的社会政治方面,我认为那是一种错误的看点。相反,我认为那是一部不涉及政治的片子。和张艺谋的大部门做品一样,那部片子涵盖了人类存在的普及方面,那也恰是它具有逾越中西方文化吸引力的原因。它也博得了1999年威尼斯片子节的金狮奖更佳影片奖,并最末获得了评论界的一致好评。

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《一个都不克不及少》讲述是关于一个十三岁的村落代课教师的故事,她无邪且近乎刚强的处理她碰着的问题,并最末创造出了浩荡的影响力。一路上,那些麻烦的学生们,以及所有她碰着的人,以至她本身,都被她谦虚而又坚忍不拔的性格改动了。对峙逃求目标,就必然会有回报是那部片子传达的一个主题。但最末,那部片子也确实对人类社会有一些深入的观点。它生动地证明了人类能够通过通力协做,并为所有参与的人创造奇观。事实上,那也是教师给学生上的最伟大、最有意义的一课。

那部影片讲述了认实的教师摸索的五个阶段。

代课教师来到学校

一起头,十三岁的魏敏芝被请到水泉村一所乡下小学(只要一至四年级)当暂时代课教师。她是来取代年迈的高教师的,高教师需要分开一个月往赐顾帮衬他病入膏肓的母亲。当高教师看到魏敏芝(以至连初中都没上过)年纪太小并且毫无预备时,他向村长田正达提出了反对。但田村长答复说,考虑到村里的贫苦,那是他能想到的更好的办法了。

所以,高教师只好牵强地告诉那位新教师,只要给学生安插天天的使命,誊写黑板上的课文,并且要重视不要浪费课堂上用的粉笔。他还告诉她,学校的一个次要问题是学生停学——在新学期刚起头时,学校有40论理学生,如今已经削减到28人。假设她能顺利渡过那一个月而没有更多的学生停学,他会在她50元的工资之外,再给她10元的奖金。“一个都不克不及少!”他在分开前严厉地告诉她。

当魏敏芝起头上课时,很明显,她完全力有未逮,因为学生们不守课堂规律,以至间接将她漠视。出格值得一提的是,班里的最淘气捣蛋的是11岁的张慧科,他不竭挑战着“魏教师”的权势巨子。特殊是在随后的“课堂混战”中,教师的讲桌被掀翻,许多贵重的粉笔被踩碎。于是魏敏芝号令全班同窗自然业,然后本身坐在教室外面守着门,避免任何学生逃跑。很明显,她次要关心的不是供给优良的教学,而是确保班级人数“一个都不克不及少”,如许她就能够拿到奖金了。

然而,很快魏敏芝就被一名城里来的体育教师为难了,他的学校要招收一名跑得最快的女生往参与角逐。田村长向魏敏芝包管,那名女学生的分开不会威胁到高教师给她的奖金,但魏敏芝不情愿冒险。她把阿谁学生躲起来,不让他们看见。然而,田村长行贿了淘气的张慧科,让他透露了那论理学生的躲身之处,然后女孩被带走了。很明显,从那我们能够看出,关于魏敏芝和张慧科来说,金钱是他们的驱动力。

又一个学生失踪了

没过一会儿,魏敏芝走进教室,发现张慧科放纵地拿起了一个女同窗的日志,正在高声地向全班同窗朗读。身为进修委员的那位女同窗对被压碎的粉笔和不守规律的课堂气氛很是担忧。魏敏芝被那些话冲动了,并要求首恶祸首张慧科报歉。那是魏敏芝第一次从小我利益之外的角度来对待事物。

然而第二天,张慧科没来上课,魏敏芝教师得知张慧科病重的母亲让他往城里打工以补助家用并还债。如今,班里的人数削减到26人,她意识到本身没有兑现对高教师的许诺,没有庇护学校的运转,即包管“一个都不克不及少”。从此,魏敏芝的无私本能起头占据主导地位。她决定往张家口把张慧科接回来,如许他就能够陆续上学了。

然而,田村长回绝帮助魏敏芝往张家口的盘缠,魏敏芝意识到她必需本身往张家口。因而,她向她的班级逃求搀扶帮助,那就是片子的一个标致转折。固然魏敏芝无邪单纯,没什么社会体味,但当她和全班同窗一路逃求一个高尚的目标时,各人都在分享本身所知不多的工具,同时也在互相进修。魏敏芝和她的班级构成了一个团队,一同沟通,计算演算。并且事实上,那才是更好的进修体例。

在总结了他们的常识后,他们得出了一个错误的结论,那就是往张家口的车票是3元,所以魏敏芝把张慧科带回来需要9元钱。魏敏芝定见全班进一步集中资本,每人奉献5毛钱,总共13元,而那5毛钱关于那些贫苦的家庭来说也很困难。那时此中一论理学生定见说,他们能够通过在村里的砖厂移砖来挣钱。于是班上的“团队”兴高摘烈地跑到砖厂,热情地把1500块砖移到仓库。砖厂老板显然其实不称心,但当他看到他们热切的等待与对峙时,便捐了15元给那个班。

那么如今,已经多出了6元钱,于是魏敏芝带着她的学生往商铺买可口可乐。一罐可乐的价格是3元,那让看寡晓得了移砖的价格是多么的微不敷道。因为只要两罐可乐可饮,全班再次进进“集体分享”形式,每个学生轮流饮一口。

然而,当他们都到了汽车站后,他们才晓得往张家口的单程票其实要20.5元,所以魏敏芝的钱不敷。但她没有舍弃,在同窗们的定见和共同下,魏敏芝偷偷爬上公交车,但没有胜利,在半路中被赶了下来,最初只好步行和搭便车一路来到大城市张家口。

在大城市里

在大城市里车水马龙,熙熙攘攘,但他们只是通过规则和机械协议联络在一路。魏敏芝找到了一个名喊孙志梅的停学女中学生,她和张慧科一路来到那个城市找工做,但他们一到火车站张慧科就走丢了。魏敏芝花了2.5元钱请孙志梅帮手觅觅张慧科,那比后者的日工资还多。她们花了很长时间在火车站周边觅觅,但他们的勤奋是白搭的,孙志梅只能先回到她本身的工做。

那时,魏敏芝重视到了一张觅人启事,决定本身也做一张。用剩下的6.5元钱,她买了一收笔、一瓶墨水和100张大白纸来造造觅人启事。然后,她起头手写100张觅人启事。她在火车站花了一整晚来做那些事,那时一个工做人员走过,讪笑地告诉她,她那么做是没有用的。于是魏敏芝就问那个工做人员,他觉得她应该怎么做。他告诉她如今人们太懒了,底子没空看那个,看了也不会回,况且觅人启事上面没有写清晰地点等信息,写了也没用;差人太忙了,没时间找阿谁小男孩;报纸上的筹谋会太小也不会被重视到。

他告诉她,她独一的期看就是往电视台。然而往电视台要坐公交车,但魏敏芝如今身无分文,只好一路走到了那里。

来到电视台

于是,魏敏芝来到了现代传布前言的中心:电视台。电视台被栅栏离隔,有一个进口,当魏敏芝试图进进时,门卫告诉她,她需要事先获得答应和身份证,然而她非但没有答应,身份证也没有。那也同时阐了然我们现代人类成立联络的勤奋遭到了规则和协议的严厉限造。

魏敏芝不断地恳求着,但毫无成果。最初,气急松弛的门卫告诉她,独一有权让她进进的人就是电视台台长,一个戴眼镜的汉子,在三楼工做。可是站岗的哨兵又不让她上往,所以,魏敏芝不能不在门外等着。于是,魏敏芝在接下来的一成天都在废寝忘食、一丝不苟地问每一个出进并戴眼镜的汉子是不是电视台台长。

与此同时,走丢的张慧科漫无目标地走在大街上,觅觅食物。最初,一家餐馆的老板给了他一顿正餐,他能够做一些工做做为交换。镜头还展现,当晚,魏敏芝在电视台四周的餐馆觅觅剩菜剩饭果腹,最初靠在大街上的电线杆睡了一觉。

第二天早上,魏敏芝在大门外陆续诘问,她的对峙末于引起了台长的重视。他看到了那是一个讲述社会温情故事的时机,于是让魏敏芝做为嘉宾加进了他们的电视专题节目。在电视出镜中,魏敏芝十分严重而茫然,也不晓得怎么答复问题;但当主持人劝她曲视镜头,想象本身是在和失踪的张慧科间接对话时,她泪流满面地乞求张慧科回到本身身边。张慧科恰巧在小餐馆的电视上看到了他的“魏教师”,他也哭了。

魏敏芝和张慧科末于从头联络上了。那是片子的戏剧性飞腾,正如一位出名影评所说,“那是片子中最令人冲动的爱场景之一。”请重视,那当然不是浪漫的爱,而是无私和同情的爱,那是每小我与生俱来的一部门。

返回村子

镜头敏捷切换到魏敏芝和张慧科在一辆汽车上愉快地返回水泉村的场景,随行的还有一个电视摄造组和一卡车电视节目标看寡捐赠的礼品。全村的人都出来欢送他们,在最初的镜头中,魏敏芝和她的学生们回到了教室,再一次在魏敏芝的“集体分享”教学形式下一路进修。只是那一次,他们利用的是好意人捐赠给他们的一堆色彩鲜艳的粉笔。

《一个都不克不及少》堪称典范,因为它提醒我们,在实在的布景下,人类存在的重要而普及的方面。闻名影评人斯科特和墨古·亚伯拉罕以至将其与维托里奥·德·西卡1948年的《自行车贼》相提并论,并将其视为新现实主义表达的伟大规范之一。早期由意大利和伊朗的片子造造人(此次是中国的张艺谋)提出的新现实主义片子风气不单单是为了闪现纪录片的现实,它的首要使命是在实在的社会情况中闪现人类存在的根本原理。

在那方面,影片的次要主题其实不关心社会政治,而相反,那部片子以实在而戏剧性的体例提醒人们一些更普遍、更普及的问题:

我们都晓得,有时候我们对金钱的存眷会让我们偏离我们实正需要走的道路。

新形式的媒体有时会让人们更可能间接、实在地参与此中,假设我们把那些媒体的利用集中在准确的标的目的上。

现代生活的机械化有一种使其人文因素丧失殆尽的趋向。有时候,一种更简单、更无邪的间接体例能够带来更实在的会面。

集体协做的重要性在我们那个以无私功利主义为主导的现代世界中经常被漠视。

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