古籍《东京梦华录》问题

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  东京梦华录

逃述北宋国都东京开封府城市风貌的著做。宋孟元老撰。元老号幽兰居士﹐原名孟钺﹐曾任开封府仪曹﹐是北宋保和殿大学士领都水﹑将做二监事务孟昌龄的族人﹐居里及其馀仕履俱不祥。他生於北宋末年﹐崇宁二年(1103)随其父到东京﹐至建炎元年(1127)北宋覆亡後南逃﹐在东京共生活了二十三年。

  晚年追想昔日旧京的茂盛﹐写成《东京梦华录》十卷﹐录内别离记载﹕东京城池﹑河道﹑宫阙﹑衙署﹑寺不雅﹑桥巷﹑瓦市﹑北里﹑以及朝廷仪式﹑岁时季节﹑风土风俗﹑物产时好﹑诸街夜市﹐反映出其时国都官﹑私手工业做坊﹑贸易﹑文化﹑交通的兴旺情况和东京的风貌。

做者还用大量的翰墨﹐记录了其时东京民间和宫廷的“百艺”﹐并闢《京瓦伎艺》一目﹐详述了北里诸棚的盛况﹐及各艺人的特长。

  该书对宫廷教坊﹑军籍﹑男女乐工﹑骑手﹑球队也做了描画﹐出格是春日宫廷女子马球队在宝津楼下的献艺﹐还有火药应用於“神鬼”﹑“哑杂剧”中增加效果等﹐给中国“百艺”史上留下了宝贵的记录。书中关於诸宫调的渊源﹐诸艺的名称﹐讲史﹑小说的分类等﹐也遭到研究中国戏曲﹑小说和杂技史的学者的重视。

《东京梦华录》所创建的体裁﹐为以後《国都纪胜》﹑《梦粱录》﹑《武林旧事》﹑《如梦录》﹑《续东京梦华录》等书所沿用。1956年﹐上海古典文学出书社曾出书了《东京梦华录》的标点本。

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