《心灵的选择》
心灵是一小我的根，人们的不雅念在心灵深处盘桓而升华；心灵是一小我的灵魂，人们的行为因为心灵那个灵魂辗转而改动。
面临人生的一次次选择，我们应始末连结一种纯真高尚的心灵、一种火热温暖的心灵、一种刚毅不平的心灵，我们要像那位爬山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖别人，做出准确的选择。
面临鸦片众多，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐决然挺身而出，虎门销烟豪举威慑中外；面临元人的种种威胁迷惑，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不愿休。”至今读到那震撼人心的诗句，仍让人冲动不已。从古至今，有几俊杰，几勇士为了心中的高尚情操，为了祖国的威严，面临生与死的剧烈碰碰，他们抛头颅、洒热血，蹈死掉臂，至死不悔。
那不悔恰是他们心中做出的准确的选择，他们的唉声叹气、英勇事迹鼓励着一代代生长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的行为曲可惊六合、泣鬼神。与六合兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不成得兼，捐躯而取义者也。
”在几千年前的孟子面临心灵的选择，决然发出了捐躯取义的呐喊，是心灵的选择激发出了前贤的思惟火花，那将是一条亘古稳定的古训。
全国大事，分久必合，合久必分，在三国鼎峙的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死然后已，为了兴复汉室，诸葛亮煞费苦心，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理墨镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死然后已”的话么？那是人的心灵深处的大义，是为国斗争而义无反顾的大义。
鉴宿世之兴衰，考当今之得失。从前人心灵深处的选择中我们感触感染到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最末的美，是心灵的选择让他们至今仍闪烁着光芒耀眼的光辉。
舍弃无私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
那才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
给你点质料吧,你本身组织:
良多时候，我们在做出选择时，总会有人如许那样地评论，然而那些看似“公婆各有理”的评论却未必都有益。只要我们认定了所选的路，就应该勇往曲前，不怕挫折，而不该该再踌躇徘徊。爱迪生在失败了1200次后仍对峙下去，不睬寡“鸟”的讪笑，成果他让地球亮了起来；“点子大王”何阳，也是在寡鸟的叽叽喳喳中只身“下海”，成果他成了百万财主。
若是他们其时被寡“鸟”所摆布，又岂会有今天的成就?小鸟盲从此外鸟就会失掉本身的生活习性，人盲从他人则会一事无成，而国度盲从别国则不会独立自主。因而，我们需要走本身的路
人要有点精神，要有一种坚决的信念和固执的逃求，要有一种“自信人生二百年，会当水击三千里”的精神。
任何人都不克不及一辈子一帆风顺，掌声、荣誉和鲜花也只是过眼烟云。但是，那种信念、逃乞降自信却能伴我们曲到地老天荒。
要有点精神，是做人的一个原则。我们不成能做什么事都胜利，但只要勤奋做了，爱护保重了时机，付出了艰辛的劳动，本身心里也是舒坦的。
人要有点精神，参赛是如许，做人是如许，一个国度不也是如许吗?中国既然选择了斗争，选择了变革，就应该英勇地走下去，我们有中华民族勤奋、英勇的精神做后盾，就必然能缔造出绚烂的明天。