1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)进修需要不竭复习才气掌握。学了常识，定时复习，那是愉快的事。那里既有进修办法，也有进修立场。朋，那里指情投意合的人。有情投意合的人从远方来，在一路切磋问题，是一种乐趣。
人家不领会，我却不怨恨，是君子的气概。那是讲小我涵养问题。2、子曰：“温故而知新，能够为师矣。”(《为政》)复习旧的常识，可以从中有新的体味或发现。如许，就能够做教师了。3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不愿动脑筋思虑，就会感应利诱；只是一味梦想而不愿读书，就会有疑惑。
那里论述了进修和思虑的辩证关系，也是讲进修办法的。4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)孔于说：“子路，教给你准确认识事物的事理吧。(那就是)晓得就是晓得，不晓得就是不晓得，那就是伶俐聪慧。”那段说的是看待事物的准确立场。
5、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而勤学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又喜好学刁，而且不以向不如本身的人请教为耻。因而用‘文’做他的谥号。”那里借答复于贡的问话，借题阐扬，教育门生要好学好问。
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)那一则是孔子的自述，讲的是进修立场和办法。要把学过的工具默默地记在心里，不竭积累常识。“学而不厌”，讲的是勤学精神，学无行境，从不感应满足。“诲人不倦”，讲的是教学立场，要热情地教诲学生。
孔于一生都是如许做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表示了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)孔子说：“几小我在一路走路，此中必然有人能够当我的教师。应被选择他们的长处去进修，对他们的缺点，要留意矫正。
”那里说的是只要虚心请教，四处都有教师。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)孔子说：“(看待任何事业和学问)懂得它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。”那段次要讲进修的三个条理，只要以之为乐的人，才气实正学好它。
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍日夜。”(《子罕》)孔子站在河边叹道：“磨灭的光阴像河水一样啊，日夜不断地流去。”讲的是爱护保重贵重的光阴。10、子曰：“吾尝整天不食，末夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)孔于说：“我曾经成天不吃，整夜不睡，思虑问题，(但并)没有好处，还不如去进修。
”那一段讲躬身理论的重要性。