老子典范语录1、道可道，十分道；名可名，十分名。2、知足不辱，知行不殆。3、富可敌国，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。4、夫唯不争，故全国莫能与之争。5、玄之又玄，寡妙之门。6、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
7、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。8、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为全国先。9、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。10、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。11、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。12、欲上民，必以言下之；欲先民，必以死后之。
13、师之所处，荆棘生焉；大军事后，必有凶年。14、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。15、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。16、为之于未有，治之于未乱。17、治大国，若烹小鲜。18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
19、无名，六合之始（起头）；有名，万物之母（底子）。20、全国皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。21“是以圣人处无为之事，行不言之教。22、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。23、不尚贤，使民不争；不贵罕见之货，使民不为盗；不见可欲，使民气稳定。
24、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民蒙昧无欲。25、为无为，则无不治。26、六合不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以苍生为刍狗。27、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。28、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
29、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令生齿爽，驰骋畋猎令人心发狂，罕见之货令人行妨。30、宠辱若惊，…贵以身为全国，若可寄全国；爱以身为全国，若可托全国。31、古之善为士者，微妙玄通，深不成识。32、知常曰明。不知常，妄做，凶。33、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
34、大道废，有仁义；聪慧出，有大伪。35、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，响马无有。36、见素抱朴，少私寡欲。37、绝学无忧。38、我独异于人。39、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。40、希言天然。
41、人法地，地法天，天法道，道法天然。42、善行无辙迹，善言无瑕谪。43、全国神器，不成为也。为者败之，执者失之。44、以道佐人主者，不以兵强全国。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军事后，必有凶年。45、善有果罢了，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
物壮则老。46、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不成以得志于全国矣。47、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。48、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。49、柔弱胜坚强。50、国之利器，不成以示人。
51、道常无为而无不为。52、贵以贱为本，高以下为基。53、反者道之动，弱者道之用。54、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。55、道生一，一生二，二生三，三生万物。56、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知行不殆。57、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
大曲若屈，大巧若拙，大辫若讷。58、全国有道，却走马以粪；全国无道，兵马生于郊。59、不出户，知全国；不窥牖，见天道。60、为学日益，为道日损，损之又损，以致于无为，无为而无不为。61、圣人无常心，以苍生心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。62、圣人在全国，翕翕为全国浑其心，圣人皆孩之。
63、塞其兑，闭其门，末生不勤。64、知者不言，言者不知。65、以正治国，以奇用兵，以无事取全国。66、全国多隐讳，而民弥贫；民多利器，国度滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，响马多有。67、正复为奇，善者为妖。68、曲而不肆，光而不耀。69、治人事天，莫若啬。
70、全国难事，必做于易；全国大事，必做于细。71、慎末如始，则无败露。是以圣人欲不欲，不贵罕见之货；学不学，复世人之所过。72、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。73、欲上民，必以言下之；欲先民，必以死后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
74、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为全国，是谓不争之德，是谓用人之力。75、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。76、抗兵相加，哀者胜矣。77、夫惟蒙昧，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。78、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
79、兵强则灭，木强则折。80、小国寡民，使有什伯之器而不消，使民重死而不远徙。81、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。82、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。