关于中秋节的由来,每个人都有各种各样的说法,那中秋节到底是怎么由来的?

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早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载

传统节日,已经说不清楚了.

  中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的汗青,和其它传统节日一样,也是慢慢开展构成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼法,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,欣赏祭拜,依靠情怀,那种风俗就如许传到民间,构成一个传统的活动,不断到了唐代,那种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,那个节日时髦于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的次要节日之一。

中秋节的传说长短常丰硕的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事传播甚广。

  中秋传说之一——嫦娥奔月

  相传,远古时候天上有十日同时显现,晒得庄稼枯死,生灵涂炭,一个名喊后羿的英雄,力大无限,他同情受苦的苍生,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最初一个太阳定时升降,为民造福。

  后羿因而遭到苍生的尊崇和恋慕,后羿娶了个斑斓慈爱的老婆,名喊嫦娥。后羿除传艺打猎外,整天和老婆在一路,人们都羡慕那对郎才女貌的恩爱夫妻。

  很多志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此颠末的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。

  据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下老婆,只好暂时把不死药交给嫦娥收躲。嫦娥将药躲进妆扮台的百宝匣里,不意被小人蓬蒙看见了,他想偷食不死药本身成仙。

  三天后,后羿率寡徒外出打猎,心怀鬼胎的蓬蒙假拆生病,留了下来。待后羿率世人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯进内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

  嫦娥晓得本身不是蓬蒙的敌手,求助紧急之时她应机立断,转身翻开百宝匣,拿出不死药一口吞了下往。嫦娥吞下药,身子立时飘离空中、冲出窗口,向天上飞往。因为嫦娥悬念着丈夫,便飞落到离人世比来的月亮上成了仙。

  薄暮,后羿回到家,侍女们哭诉了白日发作的事。

  后羿既惊又怒,抽剑往杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,哀思欲绝,仰看着夜空唤唤爱妻的名字,那时他惊诧地发现,今天的月亮非分特殊皎洁亮堂,并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮逃往,可是他逃三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论如何也逃不到跟前。

  后羿迫不得已,又思念老婆,只好派人到嫦娥喜欢的后花园里,摆上香案,放上她日常平凡更爱食的蜜食鲜果,远祭在月宫里眷恋着本身的嫦娥。苍生们闻知嫦娥奔月成仙的动静后,纷繁在月下安顿香案,向慈爱的嫦娥祈求不祥安稳。

  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

  中秋传说之二——吴刚折桂

  关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广冷宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一小我常在砍伐它,但是每次砍下往之后,被砍的处所又立刻合拢了。几千年来,就如许随砍随合,那棵桂树永久也不克不及被砍光。据说那个砍树的人名喊吴刚,是汉朝西河人,曾跟从仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做那种白费无功的苦差使,以示惩处。

  李白诗中有“欲斫月中桂,持为冷者薪”的记载。

  中秋传说之三——墨元璋与月饼起义

  中秋节食月饼相传始于元代。其时,中原宽广人民不胜克制元朝统治阶级的残暴统治,纷繁起义抗元。墨元璋结合各路对抗力量筹办起义。但朝庭官兵搜觅的非常周密,传递动静好不轻易。

  军师刘伯温便想出一计策,号令属下把躲有“八月十五夜起义”的纸条躲进饼子里面,再派人分头传送到各地起义兵中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义兵一齐响应,起义兵如燎原之火。

  很快,徐达就攻下元大都,起义胜利了。动静传来,墨元璋快乐得赶紧传下口谕,期近未来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将昔时起兵时以秘密传递信息的“月饼”,做为季节糕点恩赐群臣。

  尔后,“月饼”造做越发精美,品种更多,大者如圆盘,成为捐赠的佳品。以后中秋节食月饼的风俗便在民间传播开来

中秋节有悠久的汗青,和其它传统节日一样,也是慢慢开展构成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼法,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,欣赏祭拜,依靠情怀,那种风俗就如许传到民间,构成一个传统的活动,不断到了唐代,那种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,那个节日时髦于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的次要节日之一。

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