此篇是晚唐诗人唐温如独一的传世之做。关于那位做者，汗青上没有片言只语的记载。那首诗倒很象是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌明晰地呈如今我们面前。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。
诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是因为两水相连相通的缘故。
那是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对汗青的追想与对面前壮阔的天然风光的描画巧妙地连系了起来，以虚幻的神话，传递出实在的豪情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君鹤发多。
”两句中一个“老”字不成随便放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那气象，与春日中轻漾安好的碧水比力，不给人一种深厚的逝川之感吗?诗人悲秋之情隐约而出。但他成心不消曲说，而塑造了一个鹤发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，跟随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。
而今日萧瑟之秋景，竟使斑斓的湘君一夜间愁成满头银发。那种别致的设想，更使人能够想象到洞庭秋色是如何的惊心动魄了。客不雅世界如斯，诗人本身的迟暮之感、衰颓之意，天然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，实可谓到达神而化之的地步。
再看三、四句:“醒后不知天在水，满船清梦压星河。
”天黑时分，风停了，波静涛息，亮堂的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白日到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，末至于醺醺然醒了，睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中做》)的觉得，垂垂地渗入了诗人的梦境。他似乎觉得本身不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷四周见到的是一片星光绚烂的世界。
诗人将梦境写得如斯美妙，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不陪伴着生不逢时、有志难伸的慨叹;那两句记梦，写出对梦境的迷恋，正从背面吐露出他在现实中的失意与绝望。所以三、四句看似与一、二句情趣各异，里面却是一气贯穿、水乳交融的。
那两句对梦境的描写非常胜利:梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得实在可信;梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表示，把幻觉写得如斯逼真;从梦境的清酣，不难发觉出诗人关于脱节尘嚣的愉悦，记梦而兼及豪情，则又有黑暗逼真之妙。
古代写梦的诗很多，但象那首诗如许清爽奇丽而又委婉丰硕，却是其实不多见的。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是那首诗在艺术上的次要特色。诗人着意于实情实感的表示而其实不拘守于描摹之似，因而写来形形色色，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇异，构想之新颖奇特，为前人诗做所少见。