伴侣
那扇门,留住了我们在十里烟尘中最初一丝梦想和那凄风冷雨中最初一点温存。
————题记
或许,伴侣就是如许,中间永久隔着一扇难以敞开的门。无论是一碗烈酒的存亡之交,仍是虚情假意的称兄道弟,我们都只是差别轨道上的弧线A,起升降落中有许多点,却永久无法与任何一条完美的交融。
君子之交淡如水,前人早已晓得伴侣之间存在着无法超越的最初屏障。于是人们总试图遮蔽本身,精细地调整着与对方的间隔,不寒而栗地润色着脸上的浅笑。在那个一切都数字化的时代,友情似乎也需要像方程式一样频频计算。无怪乎有人说：交伴侣太累了。
实正的友情靠的是觉得,无论远隔万里,仍是近在天涯,都能心有灵犀地感应对方的“心跳”。门是存在的,但那又有何妨?一个樵夫与一个琴师,差别的阶层,差别的角色,照旧能奏出绝唱千古的高山流水。
若是友情是寂静的,那么斑斓的夜莺能突破那分寂静吗?虚假的友情,若轻拂海面的风,浪花沉寂,它消遁而去。
而真诚的感情却能在心灵深处烙下永久的记忆,即便是在凄清的夜晚,它也会以最华美的韵律融入星辰的歌唱。
我们无需锐意连结间隔,计算标准,友情只需素面朝天,就能泛出最动听的光泽。我们更不要去突破那扇门,实正的良知,即便隔着门,也能通晓对方的心意。
那冥冥之中的感应,不比青天白日下的一目了然更具有难以言喻的魅力吗?
那扇门,是烟雨蒙蒙中小红伞下朦胧的背影,是昏黄烛光中若隐若现的眼神。我们可能永久无法看清它的实在面目,但恰是那扇门,留住了我们在十里烟尘中最初一丝梦想和那凄风冷雨中最初一点温存。
或许,伴侣就是如许,在一扇门的两边坐着,各有各的生活,各有各的世界。恰是那扇看似冷漠的门,却传递着最珍贵的友情,让我们在人生的彼岸得到安慰,又给彼岸带来神往。或许,伴侣就是如许。
伴侣,你找到了吗?
“有朋自远方来,不亦乐乎?”一个挚友,一个诤友,此生足矣。
儿时打闹的伴侣,为你的生活增添了许多乐趣；进修过程中的诤友,使你在进修道路上少走了许多弯路；工做时的挚友,使你的每一天都充满阳光。当你悲伤时,她会想方设法让你高兴起来；当你快乐时,她又会默默地祝愿你,与你一路分享快乐。
那就是伴侣。
人生路上多磨练,那里磨破一点皮,那里蹭出一个洞,大风大浪也时刻会接踵而至,而没有伴侣在一旁地默默撑持与鼓舞,想要一人单独走完那一段艰苦的旅程,那是不大可能的。伴侣是你能够倾吐苦痛的对象,伴侣是你能够稍做歇息的港湾,在那里,你能够自由自在,铺开气度,展示出一个完全的自我。
没有人不需要一个伴侣,没有人没有一个伴侣,除非他是自我封锁,与世隔断。李白说得好：“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”遭到伴侣如斯实情的招待,固然没有万家酒店,但酒不醒人人已有醒了,面临伴侣那番心意,李白还能说什么呢?
一声“伴侣”,沟通了人与人之间那根早已段了的线；一声“伴侣”,使四方之人的心都交融在了一路,整个华夏民族,正因为有了“伴侣”之声显得愈加蒸蒸日上。
《伴侣》一歌中唱到：伴侣多了路好走。伴侣间的心灵之线好像一张巨网,笼盖了祖国大地,虽隔了十万八千里,但两人的心仍是相通的。
我不会因为伴侣的一次过错而放弃她,我相信你也不会,她也不会。人与人之间是坦诚相对的,没有绝对的对与错。
你会原谅伴侣,伴侣也会原谅你,两人之间的默契是谁也无法体味到的。
伴侣是天空,而本身是星星,天空包涵了星星的一切,而星星装点了天空,如斯使得星空愈加斑斓,星星愈加绚烂耀眼。
伴侣是树,本身是小鸟。
树为鸟供给了栖身之所,使鸟免受日晒雨淋；小鸟为树带来了更多的活力。唧唧喳喳地啼叫,轻快的身影在树叶的裂缝之间忽隐忽现,那一幕是令人如斯之憧憬。
伴侣啊伴侣,我的射中必定少不了你,你将是我一生的朋友,我确定。
近乎兰房,远乎鲍肆
何为伴侣?陈雷之契是伴侣,酒肉伴侣是伴侣,八拜之交是伴侣,狐朋狗友是伴侣,存亡之交是伴侣,总角之交是伴侣,高山流水是伴侣,狼狈为奸亦为伴侣。
前人云：与善人交,如入兰芝之房,久而自芳,与恶人往,如入鲍鱼之肆,久而自臭。近墨者赤,近墨者黑,此诚然。
耳鬓厮磨亲密无间的昵友,不骄不躁婉言长短的是诤友,酒肉订交财迷心窍的是贼友,有福同享有难同当的是义友。“海内存良知,海角如比邻”的是伴侣,“渭北春天树,江东日暮云”的是伴侣,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的是伴侣,“洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶”的是伴侣,“暗风吹雨入寒窗”的是伴侣,“共君一醒一陶然”的是伴侣,“谈琴赋诗,啸咏整天”的是伴侣,“饮醇自醒,金友玉昆”的是伴侣,“同是海角沉溺堕落人,相逢何必曾了解”的是伴侣,“四海之内皆兄弟”亦是伴侣。
不错,伴侣无时无刻不在你的身边。伴侣,公然“放之四海而皆准”。
《庄子。山木》有云：君子之交淡如水,小人之交甘若醴。此言甚善。现在的婆娑世界,可谓良莠淆杂。初出茅庐之人,未经沧海,不免不分青红皂白,言简意赅便以兄弟相等。于是不外数日,便“如入鲍鱼之肆,久而自臭”。
以致遭遇飞来横祸,恰如火中取栗而不自觉,受人操纵纵有百般不肯却已成替醒羔羊,刚才噬脐莫及,呜呼唉哉!
天然亦有人兢兢业业,处处小心,不时在意,远遁其声色犬马斗鸡走卒呼卢喝雉之徒,亲近其高山仰行,景行去处不愧屋陋之士,最末仰之弥高钻之弥坚,潜移默化潜移默化,成为“瓜田不纳履,李下不整冠”“仰不愧于天,俯不怍于地”的闲人,纵然做不得流芳百世也不至于遗臭万年吧!
故愚人告戒：交友须隆重。
害人之心决不成有,然防人之心亦断不成无。正所谓“画虎画皮难画骨,知人知面不贴心”,不克不及以其貌而断其量也。又云“路遥知马力,日久见人心”,相处多日,方能够其行而断其量。若发现本身所交游者乃沆瀣一气,须悬崖勒马,及时醒悟。否则,“盲人骑瞎马,夜半临深池”,改日骑虎难下,一错再错,则是“一失足成千古恨”矣!
诸君当慎思之。
伴侣
伴侣,那是一个多么熟悉而心爱的字眼,友谊是笼统的,委婉的,而伴侣却是详细的、实在的。因为伴侣,我们感触感染到的生长的快乐；因为伴侣,我们才有了青春的疯狂；因为伴侣,我们才有了心的开放。
伴侣,多么真诚的人啊!人的生长离不开父母晚辈,但也不克不及少了伴侣。它是家以外另类的温情关心,是装点人生最灵动的色彩。啊,伴侣,几次我在恩格斯的生命里看见你的涌现,你把马克思的思惟传给了他,让世界共产主义成就了灿烂。啊,伴侣,几次我在杜甫的《梦李白》中看到你的踪影,让千秋诗圣为一代诗仙写出那么多不朽的诗篇,为我国诗歌留下一笔不朽的财富。
啊,伴侣,又有几次我在伯牙的琴中看到你的灵魂,把二人天壤相此外人成就了一段千秋美谈。啊,伴侣……
伴侣,是戈壁中的那一涌清泉,带给你的不但是解渴,更有那甜美清冷；伴侣是炎炎夏季的一丝凉风,带给你的是清新惬意；伴侣,是冰冷冬夜的那一块炭木,让你感触感染到一种透心的暖意；伴侣,是那一盏永久的指路灯,把你前进的路照亮了,更指引的标的目的……
曾经,有故事说,两个赴京赶考的举子,在途中结为老友,并订下三年之期,到此中李某家做客。
三年之后的那天,李家人筹措了一天,等另一人范某,但范某却姗姗来迟。李母说,事隔三年,人家也许是就忘了。但李某相信伴侣必然出了事才来迟的,并叫家奴去村口等。公然,范某一落发门便遭掳掠,但他坚守誓约,一路困难的赶到李家。伴侣相见,额外冲动,李母也潸然泪下,说：“有中此伴侣,我儿也有什么此外要求呢?”伴侣,是一个多么伟大、不朽的词啊!
伴侣,是时刻都在心上的。
鱼与水便如斯,鱼说：“伴侣,你感触感染不到我的眼泪,因为我在水里。”水说：“伴侣,我能感应你的眼泪,因为你在我的心里。”只要实心伴侣,才会有心的交换,只要对一个贴心伴侣,我们才气敞高兴扉。
也许,你有一天会失去金钱、家庭等等,但你却永久不会失去伴侣。
因为只你存在,伴侣就是你生射中的阳光,每天都用他的温暖把关心送给你,曲到永久!
花室心语
我历来都认为本身蛮悲痛的,什么都不如他人,就连交伴侣也一样。没有实正的能够交心的伴侣。或许都是本身欠好吧,老是要求太多。
有时候我想若是我会写诗就好了,像前人那样能够把心中的不满用诗的形式表达出来。可我没有如许的文学功底,我不可。
在我的心里世界,我想,我希望有的伴侣就像许多花那样,各有各的特色。各人城市释放她们奇特的魅力与光辉,美得不可思议。
或许她应该像百合花,崇高,纯真,典雅,给人的觉得就是那样的纯真,那样的清洁。她虽崇高,但不狂妄,让人觉得很亲近。心灵与心灵的间隔很接近。你能够把全数的心事告诉她,她会与你一路分管高兴与懊恼。
或许她应该像玫瑰,热情,旷达。
她给你的觉得就是阳光。火红的玫瑰映托的笑脸老是出格美,出格绚烂。而她就是有如许的魅力,能够让你忘记痛苦,忧愁。她尽量使她本身的愉快表情来传染你,让你跟她一样的high。
或许她应该像康乃馨,总会散发一种像母亲那样的温顺,那样的斑斓。
她出格能领会你,就像母亲领会她的孩子。你的心里世界的阴晴雨雪,她早就大白。她会帮你出主题,做你的教师,关心你,不想你受危险。
或许她像腊梅,傲霜斗雪。她不会像其别人一样轻声轻语地慰藉你。她会,她只会想着如何使你高兴。她快人快语,你若受了委屈,受了危险,她会我让你受伤,受委屈的人理论,帮你出气,她不会怕因而得功什么人,她对峙本身的气概,风雨不蚀。
又或许她只是一种叫不出名字的花,普通得像尘埃一样。又或许她底子就是一株草,一株随时能被风吹跑的小草。但不管她是什么,我只晓得,她有一个很好听的名字叫“伴侣”。她是会来帮你的,不会害你的伴侣。欢乐时各人一路分享；痛苦时各人一路分管的伴侣。
花是斑斓的,伴侣是宝贵的。我晓得现实中底子不成能存在十全十美的人,每个都是出缺点的,不克不及老是要求他人太多,不然你会失去良多,包罗伴侣。就像我一样。
此后的路还很长,只要本身懂得不要苛求得到太多,热诚与人交往,我会有一个像花一样斑斓的伴侣,哦,还不是一个,是良多。
没有人能够陪你一辈子,生射中的良多人都只是擦肩而过,都只是陪你一程的过客。但实正的伴侣,只如果用心的,热诚的,那即是永久的。
我喜好你
喂：
我要告诉你一个奥秘。
那就是“我喜好你”。
我喜好你,固然你长得不标致,有点矮,有点黑,脸上长满小痘痘,但是我仍是喜好你,因为我在你的眼睛里,看到一种工具,一种叫热诚的工具。每一次和你说话,看到你用热诚的目光凝视我,静静地听我说话,很认实,很认真,也从不打断我,更不会转移我的话题。
我晓得你在用心听我说话,我也用热诚的心来感触感染,所以我感触感染到了那一切,我心里暖烘烘的,所以我告诉你,我很喜好你。
我喜好你,固然你太文静,不诙谐,在我生气的时候,不懂得用好笑的话来哄我高兴,但是我仍是喜好你。因为我从你的浅笑里,看到一种工具,一种叫宽大的工具。
每一次我对你生气,不睬你,你老是会递张纸条给我,然后给我一人诚恳的浅笑。我晓得,其实每次都是我在耍小脾性,可是每一次却都是你包涵我。我用心灵觉得到了你的宽大。渐渐地我也学会了对他人宽大。好多人起头喜好和我交伴侣了,我晓得你帮忙了我,所以我仍是很喜好你。
我喜好你,固然我晓得你也把我做为你追逐的目的,但我仍是喜好你。因为即便你超越了我,你也会拍拍我的肩告诉我“不要放弃”；即便我们都考得很差,你也会反过来慰藉我,不要悲伤。我用心灵感触感染到了你对我的一切的关心。我晓得,其实测验太差的时候,你比我还失落,但你放在心里。
而我却大发脾性,你从不计较,慰藉我,鼓舞我,告诉我“要一路勤奋,不克不及放弃”。我被你打动得哭了。所以我喜好你,实的很喜好你。
我喜好你,因为我悲伤孤单的时候,你会用手摸摸我的头,叫我高兴一点；我喜好你,因为当我们看完一篇文章心里有良多感到时,我把目光投向你,你会笑着对我点头,我晓得你理解了那一刻我心里复杂的感触感染；我喜好你,因为和你在一路时,我总会觉得世界很斑斓,阳光很绚烂；我喜好你,因为我很累的时候,你总会把你的肩膀借我靠；……
我感触感染到你为我付出的一切；我感触感染到了你为我付出的热诚,所以我喜好你,因为你是我最热诚的伴侣。
喜好你的人
差别意义的伴侣
实正的伴侣,勇于超脱世俗,吐露实情挚意。阮籍爽快,向秀重义,嵇康狂放,却是实伴侣。
时间：司马昭时代。阮籍在向秀家中下棋。
残局不决,阮籍便对向秀说：“子期,我看你如斯不以为意,肯定在思虑你那《庄子注》。我们赌个胜负吧!谁输谁请喝酒。”于是,两人对阵好久。激战间,阮籍的家奴气急松弛地闯了进来,顾不得礼数,对着阮籍上气不接下气地说：“先生,赶紧回!老太太她……她气绝了!”向秀一听,把棋一推,说：“嗣宗,你快归去!赶紧!备马!”只见那如痴如醒的阮籍从紧闭的嘴唇中挤出两个字：“慢着!”把向秀拉住大吼：“不走!下棋!”曲到那局棋下完,阮籍狂笑：“赢了!拿酒来!”狂歌畅饮之后,突然眉头舒展,“哇”地一声大叫,大哭起来,大口大口的鲜血从鼻嘴中喷出。
向秀见状,马上救起他,把他送回贵寓,替他料理家中一切送凶事务,尽心尽责,无人能及,此可见情意之重。早闻向秀重义重友,今日一见,名不虚传。
接着,只听管家报：“临海侯裴公到!嵇司马喜公到!”朝中权贵都来了,四五小我将虚弱痛苦之极的孝子阮籍抬了出来。
于是二公必恭必敬,按端方行吊唁之礼。比及孝子号哭时,两人见他蓬首垢面、不穿凶服,大呼“岂有此理”,愤然离去。莫非因为无礼就没有了伴侣之义吗?两人重外表而轻内在,非实伴侣也。
夜幕降临之时,嵇康来了,他左手拿一坛“烧春”,右腋下夹一五弦琴。
他竟然以如斯超脱世俗的姿势目中无人地走进了那哀礼悲哀之家。家人瞋目而视,想闭门。嵇康无法席地而歌：生命只不外是一个小事物的存在与消亡的过程,造化付与我形体,用生命来劳苦我,意图志来使我安靖,用灭亡来让我歇息。阮籍听此,从床上跃起,拥抱住嵇康,喜极而泣：“知我心者,君也!”实正的伴侣,何需受礼制束缚。
他俩同坐一席,沉痛地谈到那此所谓的礼制之士,一遇君父之丧便呼天抢地、捶胸顿足,其实能有几个是出自实情或是实伴侣的应有之义呢?达,则酒肉池下,称兄道弟；穷,则冷眼相看,其所谓实友乎?
阮籍在睡梦中听到琴声,向秀站在床头,被世俗不容的嵇康坐在门外操琴掉臂,一心只对悲伤的阮籍抒悲悼之情,两股泪泉顺着阮籍的眼角流向耳根,滚落枕上,曲淌到内心。
胡谓狂放之士非实伴侣哉!狂乃狂于外,而义于内,有实义而无虚表,乃实伴侣也。嵇康之义乃天人感应,人世最实最切之伴侣也。高歌：狂放之士乎?实义,实伴侣也!。