“欧阳修 ”是什么人?

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欧阳修,字永叔,庐陵人。4岁丧父,母亲郑氏决意不嫁,亲身教欧阳修读书,家里贫穷,欧 阳修以至用芦苇在地上操练写字。欧阳修自小才智超群,读书过目不忘。

宋朝鼓起已经将近百年,而文章的体裁气概,仍然传承旧的习气。雕琢文字讲究对偶,风格 委靡,士人保守,议论卑下而气焰式微。

  苏舜钦、柳开、穆修等人,都有意用写做来张大文风,但 笔力不敷。欧阳修旅居随州时,无意中发现唐代韩愈的遗稿,读事后十分钦佩。于是苦心根究 此中的精妙,以致废寝忘食,立志追逐韩愈与他不相上下。欧阳修参与进士测验,为礼部状元, 中甲等进士,调任为西京推官。

  他起头与尹洙交游,写做古文,议论时事,互相视为良师益友。 他和梅尧臣来往做诗互相唱和,以善写文章而立名表里。

景祐年间为馆阁校勘。其间因为替范仲淹说话,被贬为夷陵令。后官复原职,参与编撰《崇 文总目》。庆历三年,任太常丞、知谏院,赞成“庆历新政”。

  新政失败,撰写《朋党论》为范仲淹 等人申辩。因屡遭谗谄,先后出知滁州、扬州、颍州等地达11年之久。至和元年,任翰林学士兼 史馆修撰。嘉祐二年,任礼部贡举,他排抑险怪奇涩的“太学体”,一改其时文风。嘉祐五年,任 枢密副使,次年拜参知政事。至神宗年间,欧阳修出知亳、青、蔡三州。

欧阳修以高风亮节自重,因为数次遇人诽镑,60岁时,便一再恳求归隐,皇帝则每次都慰勉 嘉奖予以回绝。比及任青州知州时,又因为恳求朝廷停行发放青苗钱,遭到王安石的责备,所以 请辞意愿更强。熙宁四年,以太子少师归隐。熙宁五年逝世,逃授太子太师,谥号文忠。

欧阳修初至滁州,自号醒翁,晚年改号六一居士。他本性刚毅顽强,仗义执言,虽有机关陷 阱在面前,也不回头。固然屡遭贬逐,他都意气自若。当他被贬为夷陵县令时,没好玩的工具, 于是找出前任官员已经断定的刑事檀卷频频审核,看到被颠倒黑白是曲的案件不乏其人,于是 仰天长叹说:“一个荒凉僻远的小城尚且如斯,那么全国错案之多就能意料了

从此以后,他处置案件绝不敢忽略大意。

  读书人求见他,他再不谈大雅,只议论政事,他认 为文学涵养只能对本身有所滋益,政事却事关国民福祉。他担任过好几个州的处所长官,不求 功名,处置政事宽简而不扰苍生,所以他所任职的处所苍生们都感应便利。有人问他:“你为政 宽缓简便,但从不影响政务,那是什么缘故呢?”

他答复说:“把纵容苍生当成宽缓,把处事粗疏说成简便,那势必荒废政务,苍生也就要受苦 了。

  我所说的宽缓,是不急功近利,我所说的简便,是不把工作办得复杂琐碎罢了。”欧阳修少小 丧父,母亲曾对他说:“你父亲做父母官时,经常秉烛批阅文书檀卷,经常放下檀卷而感喟。每次 询问,他老是说:‘那是要判死刑的案件啊,我千方百计想使他不死,但是没有法子啊,我问: ‘人力能够求生吗?’他答复说:‘我求他生而不克不及胜利,那么死者和我都没有遗憾了。

  我常常避 免他们死,尚且不克不及制止误为死功,而世上有些人偏要置他们于死地,不知有几人冤死。’你父 亲平昔教育本家子弟时,常常如许讲,我就记住了。”欧阳修听后力行末生。

欧阳修写的文章浑然天成,铺陈收缩都恰如其分。文辞简洁明快,言实灵通,广征博引,都 用最纯正的事理加以判断来服气人心。

  成就超群无人能及,所以全国的读书人都一致敬他如先 生,他在文学、史学上都有卓越成就。他是北宋古文运动的领袖,为唐宋八各人之一。他的做 品说理畅达,委婉抒情。他力倡举荐后代,凡他赏识皆立名表里。曾巩、王安石、苏洵、苏洵的儿 子苏轼、苏辙等人,做为布衣隐居家乡时,不被人所领会,欧阳修就揄扬他们的声名,认为他们必 会立名表里D

欧阳修对伴侣十分忠实,重情重义,伴侣在世时,他会保举帮忙他们,伴侣逝世后,便鼎力帮 助伴侣的家庭,好头不如好尾,穷力尽心。

欧阳修喜习古文化,但凡周代、汉朝以来的金石遗文、断章残篇,他都尽量搜集记录下来,仔 细稽考研究它们的异同之处,并记载收成于金石文字后面,对金石文字逐个讲究,取名为《集古 录》。他奉皇帝的号令纂修《唐书》的纪、志、表,又独立写成了《五代史》,义法严谨而简约,大多 继承了《春秋》笔法。

  苏轼为《欧阳修文集》做序说:“论理与韩愈类似,议政与陆贽类似,叙事与 司马迁类似,诗词歌赋与李白类似。”有见识的人认为此乃精当评论。

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