期，我读完了俄19世纪高文家列夫·托尔斯泰的又一大著做——《新生》。“新生”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不成能有那种事。我对托尔斯泰颇有领会。其并非一个科幻做家，因而我怀着兴趣打开了那本书。书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发作了恋爱。
聂赫留朵履历了军旅生活生计后，精神上遭到了污染，以致后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法填补的丑恶行为，并丢弃了她，至使其出错。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受训斥。为了“赎功”，他起头了对玛丝洛娃的“救助”。
在为此奔忙的途中，聂赫留朵夫亲眼目击了俄国农人的痛苦与贵族的压迫。最初“救助”末末胜利。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚放逐地。那时的他感应精神上遭到了“复话”。读事后，我仍不大理解，在半晌沉思后。才渐有所悟：精神是肉体的收柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。
受人辱骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即便再过上万万，他（她）的精神仍然永存于世，遭到世人的敬重。在出错的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男配角聂赫留朵夫，就是一个从纯真无邪的少年，在履历了军旅生活生计后，出错一时，最初末于在精神上恢复了自我。
那又表现出了其时俄国政治的败北。我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是出色。望各人也看一下。还有对各人说的：在看一类名著之前，更好看一下做者介绍。有助于各人理解。
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