同意。我也有过如许的梦境，色彩、幻化、比清醒的时候勾画得还要详尽、精致、符合逻辑。
有色彩，是美梦。申明命运、生命力、聪慧都形态好！
有色彩的梦，申明你比力满足现状。
光研究不中，还得有所发现。
在研究中获得的发现与在发现中获得的研究是两种差别的常识层面上的工具。
在研究中获得的发现不是什么实正的发现，因它是任何人都可获得的、是锐意的前提下的、是牵强附会式的、不具随机性的发现。所以，无论是那种发现抑或是研究都不具有科学性。
同理只要那些在随机前提下获得的发现才是实正的发现，其研究也是具有科学意义的。
例如：有些学者的文章之所以又臭又长而他们却当不了科学家，是因为他们都是从他人的工具中研究得来的，包罗论据、论点及认识。一句话：他们并没有本色性的所发现的工具。
当梦中呈现太阳、光、亮堂的、色彩之类的那都预示着吉、吉利、大吉大利。例如：已久病多日，当梦见阳光亮媚，那么，不敷一天的时间疾病就会痊愈。
本人就是发现梦所遵照的规律的老苍生，本人的研究是科学层面上的工具——假设人类几千年来对梦所停止的发现和研究是处在平面的位置和横向的范畴的话，那么，本人的发现和研究就是处在立体的位置和纵向的范畴层面上的工具。
梦反映问题否自己也受其本身的规律所造约，恩格斯在《天然辩证法》中说：天然界存在的遍及形式就是规律。通过对其规律的发现，我们就可笼统、归纳综合出来一个神（按：学名：宇宙形象）。恩格斯还说：“人们相信假的神的存在，就正好证了然实的神的存在。”（按：同上）我所说的神是科学意义上的神，与我们的精神、意识等等有关。
列宁说：物量是感化于我们的觉得器官而使我们引起觉得的工具，物量是在觉得中赐与我们的客不雅其实。
梦与我们的将来之中的所发作的严重的、稀奇的事务的一定性的笼统性的意义的谜底有关，梦与我们的精神、意识的力量有关。
例如，我们可操纵梦解复杂的数学试题，寻找治疗疾病的法子等等。
雨落琴弦