致虚极守静笃。 ——《老子》十六章
虚、静都是描述心境本来是空明安好的形态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复天然的形态，驯服天然的法例。
老子哲学主张人力不成违犯天然，不管为人处事或者治国，都要天真烂漫。
那一点贯串全书，如，
功遂身退，天之道。——《老子》第九章
那是告诉人们适可而行本领天然法例，不克不及知进而不知退、善争而不善让。但要留意，此处“身退”并非要人做蓬菖人，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不独霸，不见圭角，不不可一世。
又如，
民至老死不相往来。 ——《老子》八十章
此处原是老子“小国寡名”的政治抱负的表现，从中也能够看出老子的人生哲学，即驯服天然。他认为在其时，自力更生的田园式生活是更符合天然规律的，所以描画出一幅各家各户自得其乐的美妙图景。
那一点在《庄子》中也有类似的表现：
相濡以沫，不如相忘于江湖。
文句出自于庄子中的寓言，说干涸的河道中有两条小鱼正在相濡以沫，但庄子认为那种“仁爱”其实不值得倡导，因为鱼的天性是应该在宽广的江湖中自在的生活着的，人类使江河枯槁原来就违犯了天然。
以上只是老庄中的几句，但阐发不是剽窃，抛砖引玉，希望楼主满意。
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