中国古代诗论的一种诗歌创做和评论主张。为清初王士稹所倡导。在清代前期统治诗坛几达百年之久。“明代前后七子于诗，言必称汉、魏、盛唐，其弊流于肤廓；公安派以宋人矫七子之失，其弊又流于浅率。”王士稹为了纠正两派的误差，吸收唐司空图《二十四诗品》和宋严羽《沧浪诗话》的理论，创为神韵说。强调“兴会神到”，逃求“满意忘言”，主张以油腻闲远的风神韵致为诗歌的更高境界。
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中国古代诗论的一种诗歌创做和评论主张。为清初王士稹所倡导。在清代前期统治诗坛几达百年之久。“明代前后七子于诗，言必称汉、魏、盛唐，其弊流于肤廓；公安派以宋人矫七子之失，其弊又流于浅率。”王士稹为了纠正两派的误差，吸收唐司空图《二十四诗品》和宋严羽《沧浪诗话》的理论，创为神韵说。强调“兴会神到”，逃求“满意忘言”，主张以油腻闲远的风神韵致为诗歌的更高境界。