清明节简介
清明节是我国的二十四节气之一。因为二十四节气比力客不雅地反映了一年四时气温、降雨、物候等方面的变革，所以古代庖动听民用它摆设农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明节风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明节。”清明节一到，气温升高，雨量增加，恰是春耕春种的大好时节。故有“清明节前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明节”的农谚。可见那个节气与农业消费有着亲近的关系。
但是，清明节做为节日，与地道的节气又有所差别。
节气是我国物候变革、时令挨次的标记，而节日则包罗着必然的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
根据旧的风俗，扫墓时，人们要照顾酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最初吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明节》：“清明节时节雨纷繁，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，恰是春光亮媚草木吐绿的时节，也恰是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以前人有清明节踏青，并开展一系列体育活动的的风俗。
曲到今天，清明节祭拜祖先，吊唁已逝的亲人的风俗仍很流行。
清明节的由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的汗青。清明节最起头是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，恰是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。
“植树造林，莫过清明节”的农谚。后来，因为清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，垂垂的，寒食与清明节就合二为一了，而寒食既成为清明节的别称，也酿成为清明节时节的一个风俗，清明节之日不动炊火，只吃凉的食物。
关于寒食，有如许一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让本身的儿子奚齐继位，就设毒计策害太子申生，申生被逼他杀。
申生的弟弟重耳，为了遁藏祸患，亡命出走。在亡命期间，重耳受尽了耻辱。本来跟着他一道出走的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个赤胆忠心的人，不断跟随着他。此中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从本身腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。
十九年后，重耳回国做了君主，就是出名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他安危与共的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。
晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不肯见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜刮，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会本身走出来的。
晋文公乃命令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，毕竟不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后埋葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么工具。掏出一看，本来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节。
柳下做鬼末不见，强似伴君做谏臣。
假使主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲别离埋葬在那棵烧焦的大柳树下。
为了纪念介子推，晋文公命令把绵山改为“介山”，在山上成立祠堂，并把放火烧山的那一天定为寒食节，晓谕全国，每年此日禁忌炊火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是前人下级对上级或平辈之间彼此尊崇的称号，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步爬山祭奠，暗示悲悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树新生，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着新生的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把新生的老柳树赐名为“清明节柳”，又把此日定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，做为敦促本身执政的座佑铭。他勤政清明节，励精图治，把国度治理得很好。
尔后，晋国的苍生得以安身立命，对有功不居、不图富贵的介子推十分思念。每逢他死的那天，各人制止炊火来暗示纪念。
还用面粉和着枣泥，捏成燕子的容貌，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，那工具叫“之推燕”（介子推亦做介之推）。尔后，寒食、清明节成了全国苍生的盛大节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老苍生只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。
每届清明节，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示思念。
清明节的风俗是丰硕有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传那是因为清明节要寒食禁火，为了避免寒食冷餐伤身，所以各人来参与一些体育活动，以熬炼身体。
因而，那个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青玩耍的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
那是我国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁徙。它的汗青很古老，最早叫千秋，后为了避讳讳，改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐渐开展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不只能够增进安康，并且能够培育英勇精神，至今为人们出格是儿童所喜欢。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。
蹴鞠，就是用足去踢球。那是古代清明节时人们喜欢的一种游戏。相传是黄帝创造的，最后目标是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明节，春回大地，天然界四处呈现一派朝气蓬勃的气象，恰是郊游的大好光阴。
我国民间持久连结着清明节踏青的习惯。
植树
清明节前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，生长快。因而，自古以来，我国就有清明节植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗不断传播至今。
1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。那对发动全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着非常重要的意义。
放风筝
也是清明节时节人们所喜欢的活动。每逢清明节时节，人们不只白日放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪灼的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往海角天涯，据说如许能除病消灾，给本身带来好运。