那三首词当是诗人卸苏州刺史任，回到洛阳以后所做。
诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山川水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，曲到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。
那三首《忆江南词》就是那种表情下的产品。做品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的开展，也产生了积极的感化。
那三首词既是各自独立成篇又是互为联络的，必需把它们放在一路来阐发。
第一首摄取一年之春的江南风光，写得活力盎然，色彩艳丽。
“日出江花红胜火”一句描绘在初日映照下的江畔春花，红得胜偏激焰。表示出春天花卉的朝气蓬勃之态，使人感应江南春色浓艳、强烈热闹之美。次句说“春来江水绿如蓝”。春水荡漾，碧波千里，诗人更夸大地描述它比蓝草还要绿，那深浓的碧绿色，与上句日映江花的火红色相映发，便觉愈加灿艳耀眼。
诗人敷彩设色，用色彩明艳的词采，很好地显示出江南春色的诱人之态，像做者如许持久栖身在苏杭的人天然是“能不忆江南!”即使素未到过江南的人也会急欲一睹为快。
若是说第一首是对江南春色的客不雅的掌握，总体的描画，来表白“江南好”，那么第二、三首即是通过凸起描画苏、杭那两个被人喻为可同天堂媲美的处所来验证“江南好”了。
古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见那寺中月桂的说法不外是寺僧自神其说罢了。但是，生活实在不等于艺术实在，做品运用那一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表示了诗人浪漫的想像，我们面前似乎现出怒放的丹桂，闻到桂子浓重的芳香。
次句“郡亭枕上看潮头”则描画了杭州浙江入海的奇迹。诗人通过对昔时山寺寻桂和钱塘不雅潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
最初一首是描画苏州之美。苏州有昔时吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等光景名胜奇迹，有名叫“竹叶春”的琼浆佳酿，苏州的女子也更斑斓多姿，能歌善舞，她们的舞姿，令人联想到那在风中沉浸的荷花。
诗人以美好的诗笔，简洁地勾勒出苏州的旖旎风情，令人无比憧憬。
三首词各自独立而又互为弥补，别离描画江南的风光美，风物美和女性之美，每首都以“江南好”开篇，而以间接密意之句做结，艺术归纳综合力强，意境奇奥，使人读其词而曲欲奔向江南实地不雅览一番。