《你见过大海》
--韩东
你见过大海
你想象过
大海
你想象过大海
然后见到它
就是如许
你见过了大海
并想象过它
可你不是
一个水手
就是如许
你想象过大海
你见过大海
也许你还喜好大海
顶多是如许
你见过大海
你也想象过大海
你不情愿
让海水给淹死
就是如许
人人都如许
《面朝大海，春暖花开》
---海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，漫游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一小我
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
目生人，我也为你祝愿
愿你有一个绚烂的出息
愿你有恋人末成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海，春暖花开
《山和海》
高飞
没有同党
远航
没有帆
小院外
一棵古槐
做了日夕相对的
“敬亭山”
但却有海水
日日夜夜
在心头翻起
汹涌的波涛
无形的海呵
它没有边岸
无论清晨或黄昏
一样的深，一样的蓝
一样的海呵
一样的山
你有你的孤傲
我有我的深蓝
做者 陈敬容
《春江花月夜》
张若虚
春江潮流连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波万万里， 何处春江无月明。
江流含蓄绕芳甸， 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何岁首年月照人？
人生代代无限已， 江月年年只类似。
不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不堪愁。
谁家今夜扁船夫？ 何处相思明月楼？
可怜楼上月盘桓， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
被闻一多先生誉为“诗中的诗，高峰上的高峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因那一首诗，“孤篇横绝，竟为各人”。
诗篇标题问题就令人心驰憧憬。春、江、花、月、夜，那五种事物集中表现了人生最动听的良辰美景，构成了诱人探寻的奇奥的艺术境界。
诗人动手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。
那里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，似乎和大海连在一路，气焰宏伟。那时一轮明月随潮涌生，气象壮不雅。一个“生”字，就付与了明月与潮流以活泼泼的生命。月光闪烁万万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。
诗人实可谓是美术大师，悄悄挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的察看极其精微：月光清洗了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只要皎洁亮堂的月光存在。
细腻的笔触，缔造了一个神话般美好的境界，使春江花月夜显得非分特别幽丽恬静。那八句，由大到小，由远及近，翰墨逐步凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的六合宇宙，似乎使人进入了一个纯净的世界，那就天然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何岁首年月照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联络着人生，摸索着人生的哲理与宇宙的奥妙。
那种摸索，前人也已有之，如曹植《送应氏》：“六合无末极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是慨叹宇宙永久，人生短暂。张若虚在此处却标新立异，他的思惟没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无限已，江月年年只类似。
”小我的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是连绵悠久的，因之“代代无限已”的人生就和“年年只类似”的明月得以共存。那是诗人从大天然的美景中感触感染到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并非颓丧与绝望，而是缘于对人生的逃求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，那是紧承上一句的“只类似”而来的。人生代代相继，江月年年如斯。一轮孤月盘桓中天，象是期待着什么人似的，却又永久不克不及如愿。月光下，只要大江急流，奔驰远去。跟着江水的活动，诗篇遂生波涛，将诗情推向更深远的境界。
江月有恨，流水无情，诗人天然地把笔触由上半篇的大天然风光转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁船夫”的行迹不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感此外景物、处所。
“谁家”“何处”二句互文见义，正因不行一家、一处有离愁别恨，诗人才提出如许的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，盘曲有致。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的思念。然而诗人不曲说思妇的悲和泪，而是用“月”来衬托她的思念之情，悲泪自出。
诗篇把“月”拟人化，“盘桓”二字极其逼真：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的同情之情，在楼上盘桓不忍去。它要和思妇做伴，为她解愁，因而把温和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走那恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，热诚地依恋着她。
那里“卷”和“拂”两个痴情的动做，生动地表示出思妇心里的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地烦扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望漫空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。
“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，现在也无法传递消息——该又凭添几重愁苦！
最初八句写游子，诗人用落花、流水、残月来衬托他的思归之情。“扁船夫”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔海角，情何以堪！江水流春，流去的不只是天然的春天，也是游子的青春、幸福和神往。
江潭落月，更陪衬出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地衬着了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在那美妙的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回本身的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
“落月摇情满江树”，那结句的“摇情”——不停如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交错成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醒神迷。
《春江花月夜》在思惟与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无限，哀吾生之斯须”的哲理诗，抒儿女别情离绪的恋爱诗。诗人将那些不足为奇的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭仗对春江花月夜的描画，尽情赞赏大天然的奇丽风光，歌颂人世纯真的恋爱，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的逃求、对宇宙奥妙的摸索连系起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽丽而邈远的意境。
诗人将深邃斑斓的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术气氛之中，整首诗篇似乎覆盖在一片空灵而苍茫的月色里，吸引着读者去探寻此中美的真理。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的布景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情跟着月轮的生落而起伏盘曲。
月在一夜之间履历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照射下，江水、沙岸、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及流落的游子，构成了完好的诗歌形象，展示出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。
那幅画卷在色彩上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，好像一幅淡雅的中国水墨画，表现出春江花月夜清幽的意境美。
诗的韵律节拍也饶有特色。诗人灌注在诗中的豪情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。
诗的内在豪情是那样强烈热闹、深厚，看来却是天然的、安然平静的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节拍，而诗的韵律也响应地扬抑盘旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声实韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最初以仄声遇韵完毕。
诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，凹凸音相间，依次为响亮级（庚、霰、实）——细微极（纸）——温和级（尤、灰）——响亮级（文、麻）——细微级（遇）。全诗跟着韵脚的转换变革，平仄的交织运用，一唱三叹，前呼后应，既回环频频，又屡见不鲜，音乐节拍感强烈而漂亮。
那种语音与神韵的变革，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，含蓄谐美。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创造者是谁，说法纷歧。或说“未详所起”；或说陈后主所做；或说隋炀帝所做。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚那一首外，另有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。
它们或显得格局狭小，或显得女儿态过浓，远不及张若虚此篇。那一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们以至不再去考索旧题的原始创造者事实是谁，而把《春江花月夜》那一诗题的实正创造权归之于张若虚了。