〈红楼梦〉读后感
早在两百多年前，此书一出就轰动了其时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“感冒化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。
其实我倒认为《红楼梦》并非一部恋爱小说，贾宝玉与林黛玉的恋爱悲剧也不是中心故事，但那一败涂地的悲剧确实是整部书的次要线索，无论如何我们也都曾经为那两人的结局深深地感应遗憾。
当然在田主阶级的两个背叛者诡计主宰本身的婚姻与命运，结局一定是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思惟。她“孤傲自许，面前目今无尘”，同四周的情况表示出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉那个良知是很少有人喜好她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“量本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。
一首葬花词就写尽了周遭情况的污秽，强逼的激愤和对茫茫前途的绝望与忧愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具背叛精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神背叛的典型，做为大不雅园里的富贵闲人，贾宝玉天然有许多膏粱子弟的习性，在他身上深深地打着贵族田主阶级的烙印。
但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流比拟，确实别具一样的脾气。他不走所谓读书应举，出仕仕进，立品立名，光宗耀主的邪道，反而攻击那些热中于富贵荣华，仕路过济的人。骂薛宝钗等劝他留神仕路过济的话是“混帐话”，更是做出昭雪的文章：“六合间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不外是写残余浊沫罢了。
”他以至怨恨本身“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不外裹了我那枯株朽木；羊羔琼浆，也不外填了我着粪窟泥沟：富贵二字，实正把人荼毒了！”那些思惟与行为与封建正统的不雅念相对而立，天然为其时所不容。
所以宝黛他们的思惟能够说是一脉相通的。她历来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做良知，他们的恋爱也是成立在那种配合的背叛精神的根底上。
从中能够看到两个明显的特征：一是贯串于他们的思惟性格中的对封建正统，出格是对程墨理学以及陈腔滥调科举的反逆思惟；一是对本身，对本身的家族，也就上对本阶级的前途的一种迫不得已的绝望的觉得。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤掌难鸣的地位，所以保存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。
一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者身后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与四周极不相符的背叛精神，一方面有对那种阶级产生的绝望感与衰败感。
那种背叛的思惟，在其时反映在恋爱上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。
也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑筹谋了一场圈套，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四各人族，亲上加亲，便于扩大本身的政治权力。一旦到了维护本身利益的关键上贾母即便将本身的命脉，心肝宝物，置于死地也在所不吝。
而宝黛他们却把本身婚姻的希望一再依靠再贾母身上，希望得到贾母的撑持与许诺，几乎是陈腐，薄弱虚弱之极。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕路过济”的思惟根底上的“木石姻缘”，去匹敌封建卫道者精心摆设的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢?
悲就悲在我们看尽了那种荒唐的阶级不雅念产生的恋爱悲剧，仍是无法制止在现实的社会中仍有被迫门当户对的才气成婚的设法，让婚姻远离了恋爱，曲至枯萎，永久不竭延续着悲剧——
——借用孙逸豪同窗的谜底