故事一：礼品
一个佛陀在旅途中，碰着一个不喜好他的人。持续好几天，好长一段路，那人用尽各类办法歪曲他。
最初，佛陀转身问那人："如有人送你一份礼品，但你回绝承受，那么那份礼品属于谁呢？"
那人答复："属于本来送礼的阿谁人。
佛陀笑着说："没错。若我不承受你的漫骂，那你就是在骂本身？"
那人摸摸鼻子走了。
只要心灵安康，他人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎他人的设法或说法，就会失去自主权。
故事二：山公的固执
在亚洲，有一种捉山公的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小刚好只能让山公空动手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是山公闻香而来，将它的手伸进去抓食物，天经地义地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，山公惊慌失措，更是逃不掉。
没有任何人捉住山公不放，它是被本身的固执所俘虏，它只需将手铺开就能缩回来。
心中的欲念使我们放不下，心里的欲望与固执，使我们不断受缚，我们独一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的固执，就能逍遥自由了。
故事三：缺角的圆
有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想本身恢复完好，没有任何残破，因而四处寻找失去的部门。
因为它残破不全，只能渐渐滚动，所以能在路上赏识花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。
它找到各类差别的碎片，但都不适宜，所以都留在路边，继续往前寻找。
有一天，那个残破不全的圆找到一个十分适宜的碎片，它很高兴地把那碎片拼上了，起头滚动。
如今它是完好的圆了，能滚得很快，快得使它留意不到路边的花草树木，也不克不及和毛毛虫聊天。
它末于发现滚动太快使它看到的世界好象完全差别，便停行滚动，把补上的碎片丢在路旁，渐渐滚走了。
故事四：陈阿土
陈阿土是台湾的农人，历来没有出过远门。攒了半辈子的钱，末于参与一个旅游团出了国。
国外的一切都长短常新颖的，关键是，陈阿土参与的是奢华团，一小我住一个尺度间。那让他别致不已。早晨，办事生来敲门送早餐时高声说道：“GOODMORNINGSIR！”陈阿土愣住了。那是什么意思呢？在本身的家乡，一般目生的人碰头城市问：“您贵姓？”于是陈阿土高声叫道：“我叫陈阿土！”如是那般，连着三天，都是阿谁办事生来敲门，每天都高声说：“GOODMORNINGSIR！”而陈阿土亦高声回道：“我叫陈阿土！”但他十分的生气。
那个办事生也太笨了，天天问本身叫什么，告诉他又记不住，很烦的。末于他不由得去问导游，“GOODMORNINGSIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！实是丢脸死了。陈阿土频频操练“GOODMORNINGSIR！”那个词，以便能面子地应对办事生。
又一天的早晨，办事生照旧来敲门，门一开陈阿土就高声叫道：“GOODMORNINGSIR！”与此同时，办事生叫的是：“我是陈阿土！”
那个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的比赛。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想胜利，必然要培育本身的影响力，只要影响力大的人才能够成为最强者。
故事五
演出巨匠
有一位演出巨匠上场前，他的门生告诉他鞋带松了。巨匠点头称谢，蹲下来认真系好。比及门生转死后，又蹲下来将鞋带解松。有个傍观者看到了那一切，不解地问：“巨匠，您为什么又要将鞋带解松呢？”巨匠答复道：“因为我扮演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，能够通过那个细节表示他的劳累枯槁。
”“那你为什么不间接告诉你的门生呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，而且热心地告诉我，我必然要庇护他那种热情的积极性，及时地给他鼓舞，至于为什么要将鞋带解开，未来会有更多的时机教他演出，能够下一次再说啊。”
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是实正的人才。
故事六
鹦鹉
一小我去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，十分灵敏心爱。
那人转啊转，拿不定主意。成果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色昏暗散乱，标价八百元。那人赶紧将老板叫来：那只鹦鹉是不是会说八门语言？东家说：不。那人奇异了：那为什么又老又丑，又没有才能，会值那个数呢？东家答复：因为别的两只鹦鹉叫那只鹦鹉老板。
那故事告诉我们，实正的指导人，纷歧定本身才能有多强，只要懂信赖，懂放权，懂爱护保重，就能连合比本身更强的力量，从而提拔本身的身价。
相反许多才能十分强的人却因为过于完美主义，身体力行，什么人都不如本身，最初只能做更好的攻关人员，销售代表，成不了优良的指导人。