说起旧江南，人们便会想到上海那纸醉金迷气派奢华的十里洋行；想到黄浦
江、长江上来来往往的商船鱼帆；想到船埠上正待运往各地玲琅满目标百货如山
……也许人们未曾想过那黄浦江和江南沿海往来穿越的船身上，那亮晶晶透辟彻
的桐油是从哪里来的?未曾想过船埠上运往东南亚的“洪油”是从哪里来的?港口
上从仓库里一车车，一包包运上内地，走云南、四川、贵州的百货是从哪里大船
换小船，分河分汊集散的?若是说与旧江南沿海从唐、宋至明代到民国期间不断
连结商业关系的称远亲的话，旧江南的那个远亲就是湘西的“小南京”洪江。
三千年前中国最早的水上丝绸之路带来的洪江商城
近来，中国民俗学专家林河先生，用许多考古和史乘材料申明，中国的丝绸
之路最早是在三千年前的商代起头的水上丝绸之路。其道路是四川的物资经长江
还未到三峡前就转酉水经酉阳、秀山入沅陵（古黔中郡府地）的沅水通过洪江再
换苗船进贵州黄平（古且兰国原址）抵达清水江的泉源，再换马帮进云南入缅甸
或越南，再从陆路或海上过印度洋抵达西域。
林河先生提出的水上丝绸之路早于西汉张骞出使西域时代，也把洪江古商城
的汗青提早了三千年。同时林先生的理论见解也解释了我心中的一个迷团。我们
在洪江看到一块据说是元代的文物，上面上铁铅倒的模形洪江街市景图。十分繁
华。但人们说洪江老是申明清期间的古商城，但元代的那块铁板市“洪江上河图
”又是怎么回事呢？那才得到谜底。
从天文邦畿上说，洪江确实很小很小。就是在湘西的邦畿上，洪江也只能算
是一个弹凡之地，一个小时不要就可从城东走到城西。然而就那小小的弹凡之地
，会聚了曲通洞庭入长江的沅水、巫水和舞水。上扼滇、黔、蜀的颈口，下开洞
庭、长江的航道。
洪江早在古楚吴之争时，就是楚国有名的产桐油之地，到清代
，洪江的洪油每年输出量为二十万担，约合700万公斤。江南沿海一带的渔船及
客船的油漆多是从那里产出，并因洪江而定名为“洪油”。
贵州和湘西的优良的木材也是从洪江集散，成为皇宫、贵族的上等栋梁之材
据清代县志载，清代时全城3。76万人，就有1。5万人经商。因而洪江早在明、
清时代，就落户了衡州馆、徽州馆、福建馆、武宝馆、黄州馆、七馆、辰沅馆、
山陕馆、江西馆、贵州馆等十大会馆。随后清代末期至民国期间，昌盛期间，洪
江采取了来自全国20多个省县的商贾旅客和流寓之人，行商活动、来往返复、坐
商久住、子孙繁衍。
贸易行会会馆也由清代的十大会馆开展得更多。如山西会馆
、新安会馆、陕西会馆、四川会馆、长沙会馆、常德会馆、湘阴会馆、麻阳会馆
、苏州会馆、湖州会馆、池州会馆、南昌会馆、永州会馆等等。那些会馆大多建
于清康熙、乾隆年间，开展到民国初期。几经翻修，馆舍更是巍峨堂皇、气焰恢
宏。
并且各大会馆都置有大量的房地产，收入颇丰。如“庆元丰”油号老板一家
在洪江置的房地产就多达50多栋窨子屋。
也正因为如许，早在明代万历年间的1573～1620年，洪江犁头嘴(今沅江路
)，就已构成必然规模的物资交易、集散市场，店铺林立，做坊成片，成为洪江
最早的港口商埠。
公元 1687年的清朝康熙二十六年，出名文人骚人王炯在他的
《滇行日志》中记载了“炊火万家，称为巨镇”，并以“商贾骈集，货财辐辏，
万屋鳞次，帆樯云聚”来描述他眼中的湘西洪江。
我国出名的文人沈从文，1940年在沅陵住了一些时候，畅流了沅江。
当华北
大地一片战争硝烟洋溢之时，大前方做为重庆陪都的湘西洪江，江河上大商船在
他的眼中，仍就是“在沅水流域行驶，表示得华丽堂皇，气象非凡，可称巨无霸
的船只，应当数‘洪江油船’。那种船多方头高尾，颜色明显，间或且有一点金
漆饰……”沈从文在他的《沅水上游的几个县份》开篇说道：“由辰溪大河上行
，便到洪江，洪江是湘西的中心…凡是有‘小重庆’(其时国民党政府迁至重庆
，成为中国的陪都。
也长短沦亡区的第一大都会。因而将洪江与重庆比，可见文
人眼中的洪江之富贵)的称号。”
380多栋古窨屋讲述着一个古老的故事
明清的窨子屋是中国甚至世界建筑汗青的一大特色。形式四合院，高高的封
火墙内，屋顶从四方成比例的向内中心低斜呈小方形庭院，可吸纳太阳的阳光和
空气，洪江的窨子屋多为两进两层或两进三层、三进三层。
三层上南北间有天桥
通连。洪江的窨子屋多为依山就势而建。以山为骨架，水为血脉，修建于高坡，
或就于坎边，不是坐落在深巷，就是吊脚于岸边低洼处。整个窨子屋屋檐连着屋
檐，高墙连着高墙，曲径通幽的青石板和凹凸错落的石级船埠相连，贯串整个古
商城。
古商城窨子屋因为大小纷歧，气概各别。有如宫殿式的高梁大气兼楼宇式，
有回字形式院落式。外墙壁是老青砖砌成的封火墙，墙内是木量构造的堂屋和厢
房。其特点是中堂极为宽阔，廊阶用平平整整石板铺就。中堂、配房两侧的墙体
多为双头马头山墙。
因为天井幽深，为了填补阳光的不敷，大多窨子屋楼都有一个晒楼(台)。洪
江古城与其他处所的古城窨子屋差别的更大特征在于它的“贸易”特征。那里不
仅铺面千店，并且最有商城标记的是那一扇扇门墙。洪江的古商城座座豪商栖身
的窨子屋，进门的门墙不是平常的长方形平面曲角开门，而是呈现几多么边双斜
角开门。
进入天井后，窨子屋的建筑构造也与其他古城窨子屋的建筑差别。洪江
的窨子屋一层如店面，高而宽畅，二层多是灵通的仓库式构造，三层有小间。或
者前院二层为大厅及仓库；后院三层为居室。
洪江古窨子屋还有三个特点，一是窨子屋院中的庭院由狭小变大，再由大变
小；二是门穿粉饰由简入繁，由粗变细；三是墙头彩绘与挑梁简洁明快，有着商
业行特有的性格。
古窨子屋堂内一般有干庭院和湿庭院。大多窨子屋楼进门大门
都用条块的青石板镶嵌。古巷中到处可见的是那雕有精巧的鱼龙花鸟图案或刻有
名家书法诗词的青石板构成的水缸。古城人称之为“承平缸”。以储水防火，养
鱼欣赏。可见古城人生活衰败却雅兴照旧。
古窨子屋的门窗多有雕花画梁。其门楣、楹柱、照壁、窗格、家具均饰有龙
游凤翔、云纹动物图案，生灵敏现、古韵音色、袅娜超脱，堪称一绝。
据洪江有关材料显示，古洪江早在“明末清初，贸易就日趋繁荣，外籍商人
为联络族谊之情、维护同亲利益各成一帮，相继设立会馆、寺庙，呈现了一多量
以‘十大会馆’为代表的明清古建筑(窨子屋)群。
在300多年前，洪江就构成了
‘七冲八巷九条街’的格局”。
在洪江市志中，从宋代的1075年就有洪江砦(寨)的记载。再是从古街道来看
。所谓街道，就是生齿聚居的处所构成市容，为便利市民配合生活需要拓展的市
内交通路道。旧时称之为“马路”。
即社会开展到必然的时候，对步行取而代之
的是马，人马走的道称之为马路。约定俗成，马路那个路名词便传承下来。而马
路两旁依路而建的居民及商铺就组合成街。换句话说，有街的处所就有市，有街
就有街道。街道能申明其汗青的变迁。
洪江的古商城街道一般平整稍曲且长的称之为街，沿山沟而建构成的街道称
之为“冲”，冲街之间因地势所致构成的走道为巷。
街巷密集交织，石阶遍及，
狭小弯曲，除正街外，长度最长的500余米，一般在200～300米摆布，宽在2～4
米，路面满是用石板铺设。是典型的长远古商城建立形式。
也难怪一些专家看过洪江古商城后说，那是中国本钱主义萌芽期间的活化石
烟馆倡寮，成了旧洪江充足的一大黄色景不雅
大凡繁荣的土壤城市繁殖出陈旧迂腐来。洪江从明代起头兴隆到清朝至民国年间
，那块地盘上曾一度一掷千金。而在那块昔时富贵的“小南京”中，最让人出错
、让人丧失意志的是烟馆和青楼。
洪江的烟馆在旧时可是湘西一带有名的。
大量鸦片都是从洪江或过贵州至云
南、四川至达东南亚，或经洪江到江南吴楚。
在洪江古商城的开展史上，洪江的倡寮是跟着洪江贸易繁荣而“繁荣”的。
最多期间多达两条街，构成青楼市场。
洪江的八方来客，由本来赶来做生意到开展成湘西旅游圣地，仍是民国18年
以前的事了。
跟着洪江商埠的开通繁荣，来洪江寻找发家时机、运营商品，寻觅
来玩耍的人也川流不息。那使得洪江一度地窄人多。于是饭馆客栈也忙碌起来。
于是洪江于民国18年(1929年)起头征收旅业捐、妓捐、筵席捐税。可想而之昔时
的洪江实可谓是墨门酒肉臭。
在洪江浩瀚的宫馆义园中，有意思的是洪江的妓女们也有本身的行业同公会
。并且洪江的妓女们用本身的体例爱国抗日。
我们在洪江三清宫的大门上依稀还认得出上面的一副对联：
上联：几番忠告全无用
下联：两颗原弹就投降
横联：姑娘抗日
那副对联被洪江人保留下来，至今还在三清宫的门楹上。
有人说那个对联是
双关语，有的说那是抗战期间，妓女们看不惯国民党官员不去抗日，天天沉浸在
纸醉金迷青楼中，有意发泄。总而言之，看到那副对联，我想人们对旧洪江的妓
女们观点必定纷歧样。
汗青末归为汗青了。洪江的青楼史，如今我们能看到的只是昔时倡寮的窨子
楼。
解放后，人民政府对妓女停止管束性治病、教育并闭幕。许多妓女从良，参
加工做。现在的倡寮早已人走楼空，住进来的都是后来的居民。因而，当我们看
到那一溜溜排着的高楼窨子屋，看到至今仍然保留无缺的门墙暗道，忍不住对当
年洪江的豪侈瞠目结舌。
洪江古城汗青悠久，但瓷器业相对洪江油号和木业来说却不算久。
洪江的瓷
器业是在1939年由几个商人和油号老板集资筹备起来的。取名为“湘西瓷业公司
”。但是洪江有天时天时的前提，那里的瓷泥量地很好，洪江人接纳天然高岭泥
做次要原料，做出的瓷器细白透亮，因而很快在全国占有了必然的市场。上次我
们到洪江拍片时，洪江瓷厂在本年的“五一”开拓工业旅游。
看来，旅游洪江，
寻觅古商城的客人，到了洪江后，还能够大饱眼福，参不雅出口国外的高层次瓷器
的流水过程呢。有意思吗?